После всего сказанного обращает также на себя внимание и такое выражение старинных сказаний «Куликовского цикла»: «И приим великии князь Дмитреи Иванович конь свои и сяде на него, и ВЗЕМ ПАЛИЦУ СВОЮ ЖЕЛЕЗНУЮ» [83], с. 283. При анализе «древне»-индийского арийского Эпоса Махабхарата, также, как оказалось, рассказывающего о Куликовской битве, мы видели, что ПАЛИЦЫ ЖЕЛЕЗНЫЕ там явно означали «железные» (то есть металлические) пушки. ПАЛИЦЫ — от слова: палить, спалю, опалять огнем. Ту же самую символику мы теперь видим и в старых русских источниках.
То обстоятельство, что в Куликовском сражении было широко применено огнестрельное оружие — пушки, видно, например, из следующего фрагмента старинного русского текста, рассказывающего о битве: «выступили от облистания мечнаго крововыя зори, И ГРОМ СИЛНЫЙ И ТРЕПЕТ, И МОЛНИИ ОГНЕННЫЯ С НЕБЕС СХОЖАШЕ, И БЫСТЬ ТРУС ВЕЛИК от копейного ломления» [83], с. 286.
На рис. 4.40 приведен рисунок Леонардо да Винчи: «Мортиры, стреляющие разрывными ядрами, с механизмами установки наклона». Как мы показали в ХРОН6, гл. 4:9-16, пушки XIV–XVI веков неоднократно описаны на страницах Библии и других «античных» источников. В том числе и на страницах «античной» индийской Махабхараты, см. нашу книгу «Казаки-арии: из Руси в Индию», гл. 1:4. Мортиры были на вооружении войск Руси-Орды и Османии = Атамании XIV–XVI веков. В основном мортиры стреляли картечью. Например, огромная Царь-Пушка, стоящая в Московском Кремле, является мортирой, причем не самого крупного калибра. См. подробности в ХРОН6, гл. 4:16.
На рис. 4.41 приведен «Алам» — знак московских пушкарей. Лев, сжимающий в пасти пушечный ствол. «Подобные (но с изображениями двуглавых орлов, сжимающих в когтях пушечные стволы) круги видел на московских артиллеристах в 1674 году Эрих Пальмквист, шведский дипломат и военный агент. Подобно зерцалам, соединявшиеся ремнями аламы защищали грудь и спину артиллеристов» [81], с. 88. Не исключено, что львиная морда с пушкой в зубах на нагрудных московских аламах была как-то связана с изображениями страшной Медузы-Горгоны, то есть опять-таки пушки. Напомним, что на груди «античной» Афины красовалось изображение головы Медузы-Горгоны, окруженной волосами-змеями.
На рис. 4.42 показан ствол парадной 3/4 фунтовой старинной русской пушки, хранящейся в Оружейной Палате Московского Кремля. Эта небольшая пушка XVII века использовалась при церемониальных встречах иностранных послов при дворе Романовых.
Все мы хорошо знаем, что библейский царь Давид якобы много и увлеченно играл на музыкальных инструментах. На гуслях, на арфах, на цитрах. Кроме того он плясал (2 Царств 6:14, 6:16). Об этом говорится в существующем сегодня варианте Библии. Именно в таком, музицирующем или пляшущем виде, Давида часто изображали и изображают до сего дня. На рис. 4.43 мы приводим картину Рембрандта (около 1655 года) «Давид перед Саулом». Давид играет на арфе. На рис. 4.44 мы тоже видим царя Давида с музыкальным инструментом в руках. Его окружает целый оркестр.
