На рис. 5.37 приведена редкая фотография дощечки «Велесовой Книги». Другая фотография той же дощечки приведена нами в главе 1 книги «Казаки-арии: из Руси в Индию», где мы выдвигаем гипотезу о происхождении табличек с «Велесовой Книгой». Качество обеих фотографий не очень хорошее, но вместе они дают более полное представление об оригинале.
На рис. 5.38 показана церковь Рождества Богородицы и Никольский собор на Ладоге. Мы видим, что на Руси еще долгое время была жива ордынская традиция возводить храмы в старом «монгольском» стиле, то есть как длинный дом с двускатной крышей, на одном из концов которого поднимается башня с куполом. В таком же стиле возводятся до сих пор некоторые мусульманские мечети, например, в Татарии. А также западно-европейские «готические» (то есть готские) соборы. Их строили по образцу храмов метрополии, то есть Руси-Орды. Но потом, после романовского переворота, стиль церквей на Руси заменили новым, назвав его «старым греческим». А в Западной Европе старинный ордынский стиль сохранился. Но уже под названием «старого готского». Тем самым затушевали его первоначальное «монгольское» происхождение. См. подробности в ХРОН4, гл. 14:47.
На рис. 5.39 показана часовня времен Каролингов. Монастырь в Лорше. Часовня выглядит как старинная русская церковь. Как мы уже говорили в ХРОН4, гл. 14:47, на Руси вплоть до XVII века, а кое-где даже до XVIII–XIX веков, сохранялась старая русско-ордынская традиция строить храмы в «монгольском» стиле. Как мы видим на примере часовни эпохи Каролингов, западно-европейские «готические» (то есть готские) соборы тоже возводили по образцу старинных православных храмов Руси-Орды.
