Слова к знаку объясняют значение ДВОЙНОЙ ОПАСНОСТИ, или повторения Опасности. А «Объяснение устройства знака» дает значение применения Опасности. Повторение Опасности означает упражнение в трудных и сложных делах, которых ты не избегаешь и таким образом устанавливаешь великую основу для развития личности.

А применение Опасности говорит о понимании Опасности природы: высоких гор, бурных рек, глубоких ущелий. И в этом есть великая сила управления вещами. Когда действует Опасность, в человеке действуют Верность и правда. Верность правде – это латы и шлем. Обряд и совесть – это пики и копья. В этом смысл применения Опасности. Для человека, князя, правителя, нет ничего большего, чем создавать Опасность для сохранения страны.

Таким образом, он применяет Путь Неба через награды и наказания. Никто не осмеливается действовать против такого человека, так же как никто не осмеливается проникнуть сквозь толщу Земли и преодолеть высоту Неба. У каждого из 8 основных знаков есть добрая Сила духа. И Сила духа знака Вода, Опасность заключается как раз в ловушке, поскольку ловушка создает условия для применения Силы духа.

<p>30 | СВЯЗНОСТЬ</p>

/1/ Огонь – это СВЯЗНОСТЬ. Солнце и луна привязаны к Небу. Злаки, травы и деревья привязаны к Почве. Двойной, удвоенный свет привязан к правде. Так преобразование заканчивается в Поднебесной.

/2/ СВЯЗНОСТЬ мягкости – в равновесии и правде. Поэтому Воплощение. Тем самым воспитание самки быка – к счастью.

/1/ Огонь – это СВЯЗНОСТЬ. Солнце и луна привязаны к Небу. Злаки, травы и деревья привязаны к Почве. Двойной, удвоенный свет привязан к правде. Так преобразование заканчивается в Поднебесной.

30 | ОУ / 1 Исходный смысл

Здесь объясняется значение имени знака.

30 | ОУ / 1 Толкование Чэн И

Огонь – это СВЯЗНОСТЬ. Имеется в виду способность примыкать, льнуть к чему-то. Так, солнце и луна связаны с Небом. 100 злаков, деревьев и трав привязаны к Почве. Между Небом и Землей есть 10000 сущностей, и каждая из них имеет то, к чему она привязана. Нет ни одной сущности, которая не была бы СВЯЗАНА с чем-то еще.

Что касается человека, то необходимо исследовать то, к чему он привязан. В этой привязанности он должен иметь правду, и тогда он будет способен к Воплощению. Об этом говорит выражение «двойной свет привязан к правде». В знаке вверху и внизу располагается знак Огонь, свет, Ясность, что дает двойную Ясность или удвоенный свет. Пятый и второй уровни в мягкости занимают равновесное положение – такова привязанность к правде.

Государь и слуга, верхи и низы, обладают качеством Духа Ясности и пребывают в срединности и правде. Тем самым они способны преобразовывать Поднебесную и создавать нравы просвещенной Ясности.

30 | ОУ / 1 Сводные толкования

Сян Аньши говорит:

«Солнце и луна привязаны к Небу и создают Ясность. 100 злаков, трав и деревьев привязаны к Почве и создают проявленные вещи. Поэтому знак СВЯЗНОСТЬ говорит о проявленных, видимых сущностях, которые освещаются светилами».

Ци Мэнлун говорит:

«Огонь не имеет своего собственного тела. Он привязан к вещам и через них обретает телесный облик. Это особенно верно в отношении человеческой жизни, которая есть основа для прилипания, СВЯЗНОСТИ Духа. Ведь тончайший Огонь – это Дух.

Когда Сила дыхания вызревает и собирается, тогда создается плотский облик, и каждая сущность обретает свою природу и судьбу. Когда Сила дыхания рассеивается, тогда Дух уходит в пустоту, исчезает. Таким образом, тончайшее семя создает плотский облик, а Дух привязывается к плотскому облику. Небо и Земля – суть самые большие выражения облика. Солнце и луна связаны с Небом. Растения привязаны к Почве. В них можно видеть проявления развитого Духа».

/2/ СВЯЗНОСТЬ мягкости – в равновесии и правде. Поэтому Воплощение. Тем самым воспитание самки быка – к счастью.

30 | ОУ / 2 Исходный смысл

Через 2 тела знака объясняется смысл слов к знаку.

30 | ОУ / 2 Толкование Чэн И

Двойка и Пятерка в мягкой Послушности привязываются к ян через равновесие и правду. Поэтому они способны к Воплощению. Человек воспитывает свою Послушность через привязанность к равновесию правды. Поэтому он способен обрести счастье. В этом смысл выражения «воспитание коровы – к счастью».

Интересно, что равновесная Двойка обретает правильное иньское положение. А мягкая Пятерка пребывает на положении ян. Разве можно сказать, что она обретает правду?

Перейти на страницу:

Все книги серии Искусство управления переменами

Похожие книги