В погоне за удовольствиями человек вынужден что-нибудь делать, а так как он, всегда ошибаясь, тупо перебирает
Позже интеллект изобрел способы получения удовольствия без физического удовлетворения инстинктов. Сначала физическим ощущениям ставятся в соответствие интеллектуальные состояния: например, ожидание физической боли связывается с состоянием страха, ожидание оргазма – с состоянием влюбленности. Эти состояния затем могут быть вызваны интеллектом и могут быть мысленно же удовлетворены. Интеллект изобретает способы искусственного возбуждения рефлексов, а затем искусственного их удовлетворения. Вот так, страдая и мастурбируя, то есть в процессе первичного моделирования, как сказали бы ученые, человек стал рисовать, петь, сочинять и так далее – заниматься искусством, короче говоря.
Деньги
Итак, человек стал что-то делать, чтобы получать удовольствие. Сначала это был натуральный обмен – сделал человек что-нибудь и получил удовольствие. Но тут появились евреи. Это – темная история. То ли евреи изобрели деньги, то ли деньги вызвали к жизни евреев – неясно, как неясно, что было раньше – курица или яйцо. Но факт остается фактом – евреи и деньги неотделимы друг от друга.
Деньги стали средством и мерой обмена. Человек за то, что он сделал, получает деньги, а потом за эти деньги может получить либо удовольствие, либо что-нибудь полезное, которое он в конце концов также использует для получения удовольствий.
Чтобы как-то оценивать количество денег, необходимое для оплаты труда или удовольствий, люди стали оценивать количество энергии, необходимое для выполнения работы или обеспечения удовольствий. Выкопал человек яму – значит, затратил сколько-то энергии. Ему дают денег. На эти деньги можно купить бутылку водки, на производство которой затрачено примерно столько же энергии (водка, конечно, обходится дешевле, но это так, для примера, чтобы понятней было). Энергия содержится в пище, предметах потребления, труде, недвижимости и др. Она переходит из одной формы в другую, а деньги позволяют оценивать и сравнивать количество энергии, содержащееся в том или ином объекте или перешедшее от одного объекта к другому. Таким образом,
Как эквивалент энергии, деньги подчиняются законам сохранения и распределения энергии.
По закону сохранения энергии деньги не должны возникать ниоткуда и исчезать бесследно. Они могут либо перейти в другой вид (недвижимость, средства производства, предметы потребления и т. д.), либо быть получены из других видов (средства производства, труд человека и т. д.). Если какое-то количество денег израсходовано на что-то, то это что-то получает или увеличивает свою стоимость именно на это количество денег. Все переходы денег записываются с помощью бухгалтерского учета, который, видимо, евреи придумали, чтобы ни одна копейка не пропала. Государство, предприятие, человек всегда могут быть оценены как совокупность активов и пассивов, то есть принадлежащих ему наличных, недвижимости, образования, политических связей, рейтинга, перспективы роста, наследства и т. д., выраженных в деньгах, а также его долгов.
По закону распределения (второе начало термодинамики), энергия в замкнутой системе рано или поздно распределяется равномерно, то есть она, в каком-то смысле, двигается оттуда, где ее больше, туда, где ее меньше (а как же иначе). Соответственно, деньги для достижения равномерного распределения двигаются от избытка к недостатку. Если бы можно было построить замкнутую систему, то рано или поздно такое состояние было бы достигнуто. Но до тех пор, пока оно не достигнуто, деньги вкладываются везде, где только есть недостаток, используя любую возможность для роста, заполняя любую свободную нишу, двигаясь быстрее в направлении, где их недостаток больше. Направление движения денег координирует жизнь общества, так как реально делается только то, что создает движение денег, – производится только то, что можно продать, продается только то, что покупается.
Для поддержания этого закона евреи стали накапливать деньги (создавать избыток) и давать их в долг тем, у кого был недостаток, но на самом деле они давали деньги в рост, так как занимающий должен был возвращать долг с процентом. Так что они раньше других поняли, что деньги можно делать из денег и совсем необязательно пахать и сеять. Завершили они свою денежную миссию созданием финансовой системы, включающей в себя банки различного уровня, биржи, ипотечные, страховые компании и другие паразитические институты, объединенные в единую сеть с едиными правилами выполнения денежных транзакций.
В общем, евреи взяли деньги под контроль и стали дури т. д.угие народы. За это другие народы очень невзлюбили евреев и стали их гонять, часто при этом отбирая деньги.
