Римский пантеон состоял из богов италийского происхождения и заимствованных у греков и других народов, но переименованных на латинский манер. Главными из них были: Юпитер (громовержец), Юнона (супруга Юпитера, покровительница семьи и деторождения), Минерва (покровительница ремесел), Церера (богиня растительности и подземного мира), Диана (богиня охоты, растительности, покровительница плебеев и рабов), Венера (олицетворение любви и красоты), Марс (бог войны, ранее бог дикой природы, плодородия, родоначальник Рима), Меркурий (бог торговли, путешествий), Вулкан (покровитель кузнецов и бог огня), Аполлон (покровитель науки и искусства), Веста (покровительница огня и очага).

Древние римляне верили в подземное царство, подобно греческому Аиду, где властвует грозный Орк и куда идут все души умерших. Но существовала и вера в Элизиум – поля блаженных, куда попадают добродетельные души.

Римляне старались сооружать гробницы близ дорог и ухаживать за могилами. Души безродных покойников, так называемые ларвы и лемуры, считались злыми, так как их некому было покормить; чтобы смягчить, или отогнать их, устраивались особые лемурии, справлявшиеся в мае.

Крупную роль в римской религии и в общественнополитической жизни играла система гаданий (мантика) и предзнаменований. Гадали перед каждым важным общественным делом – перед началом войны, походом, сражением, заключением мира, постройкой здания. Самыми употребительными способами мантики были гадания по полету птиц (ауспиции – дословно «смотрение на птиц»), гадание по тому, как священные куры клюют зерно, гадание по виду молнии, по внутренностям жертвенного животного (гаруспиции). Римляне, подражая грекам, строили храмы-святилища для своих богов. В Риме издавна существовали жреческие коллегии: понтифики, фециалы, фламины, луперки, салии, арвалы, авгуры, весталки и некоторые другие.

Наука. В древнеримской философии эклектически сочетаются принципы различных учений греческих мыслителей, особенно эпохи эллинизма. Важное значение для римской философии приобрели идеи морального совершенствования человека и мистические настроения, свойственные времени. Среди философских направлений наибольшее распространение в республиканском, а позже – в императорском Риме получили стоицизм и эпикуреизм.

Плиний Старший на основе двух тысяч трудов греческих и римских авторов составил энциклопедическую «Естественную историю», включавшую все области тогдашней науки – от строения космоса до фауны и флоры, от описания стран и народов до минералогии.

Древний Рим – родина юриспруденции. Первый юридический документ – «Законы XII таблиц», регулирующий уголовные, финансовые, торговые отношения. Увлечение политикой и юриспруденцией привело к высокому уровню развития ораторского искусства (Гай Гракх, Цицерон, Юлий Цезарь) и логики. Речи, письма, философские сочинения, трактаты по ораторскому искусству Цицерона оказали большое влияние на современников.

Врач Гален вплотную подошел к открытию значений нервов для двигательных рефлексов и кровообращения. Большой популярностью пользовалась астрология, которой занимались крупнейшие астрономы.

Технические достижения древних римлян: галльская жнейка с плугом, отопительные системы, ротационная мельница, водяная мельница, винтовой пресс, прозрачное стекло.

4 Культура Древнего Рима. Искусство

Римская архитектура, как и другие виды искусства, возникла из смешения местных (в основном этрусских) традиций искусства с греческим влиянием.

Переработав традиции, римляне открыли новую страницу в истории мировой архитектуры. Вместо существовавшей прежде конструктивной системы, так называемой стоечно-балочной, они создали новую, монолитно-оболочечную. При стоечно-балочной системе основу конструкции составляют две стойки, на которых лежит горизонтальная балка. По этому принципу выстроены все греческие храмы с их колоннами, на которых лежат перекрытие и фронтон. Основу монолитно-оболочечной системы составляют две узкие кирпичные стенки, между которыми залиты битый щебень с бетоном; снаружи они облицовывались мрамором или другими породами камней.

В историю архитектуры Древний Рим вошел строительством дорог, оборонительных стен, водопроводов (акведуков), мостов, форумов, храмов, дворцов, амфитеатров, цирков, терм, базилик, триумфальных арок, которые и сегодня восхищают своей монументальностью, продуманностью и красотой архитектурных форм.

Перейти на страницу:

Похожие книги