10. Итак воздай хвалу Отцу за совершенное благоразумие Его святого Сына. Отец твой знает: у тебя нет нужды ни в чем. Но это истинно на Небесах, ибо чего тебе недоставало в вечности? В твоем же мире тебе вечно чего–то нехватает. Мир, в котором ты себя видишь — мир недостаточности, поскольку есть недостаточность в тебе. Возможно ли найти себя в подобном мире? В отсутствии Святого Духа ответ звучал бы: "Нет", благодаря Ему, ответом служит радостное:"Да". Посредник меж двумя мирами, Он знает, чего тебе недостает и что не причинит тебе вреда. Обладание — весьма опасная концепция, будь она предоставлена одному тебе. Эго необходимо обладать вещами для спасения, таков его закон. Обладание ради обладания есть его основное кредо, краеугольный камень в фундаменте церквей, воздвигнутых эго самому себе. Оно настаивает, чтобы ты сложил у его алтаря всё, к обладанию чем оно само же побуждало, лишая тебя отрады обладания этим.
11. Всё то, чего по мнению эго тебе недостает, будет тебе во вред. И побуждая тебя вновь и вновь приобретать всего как можно больше, эго оставит тебя ни с чем, поскольку всё приобретенное потребует себе. Прямо из заполучивших что–то рук, добытое отобрано и выброшено в прах. Ведь там, где эго видит спасение, оно видит и разделение, поэтому–то ты теряешь приобретенное во имя эго. Следовательно, не спрашивай себя, в чем ты нуждаешься, ибо ты этого не знаешь, и твой ответ доставит тебе боль. Ведь всё, что тебе кажется необходимым, усилит противопоставление твоего мира — свету и подавит всякое желание усомниться в ценности этого мира для тебя.
12. Только Святому Духу известна твоя нужда. Он даст тебе всё то, что не загородит дороги к свету. А в чем еще есть у тебя нужда? Во времени Он даст тебе всё необходимое, и будет пополнять его, покуда не исчезнет в нем потребность. Того, что тебе нужно, Он у тебя не заберет. При этом Он прекрасно знает, что твои нужды преходящи и что они просуществуют до тех пор, покуда ты не отступишься от них и не поймешь, что все они уже удовлетворены. Следовательно, у Святого Духа нет ни малейшей заинтересованности в тех вещах, которыми Он обеспечивает тебя, за исключением одной: уверенности, что ты не станешь ничего использовать с целью замедлить свое пребывание во времени. Он знает, что здесь ты — на чужбине, и не желает промедления в твоем счастливом возвращении домой.
13. Оставь же Ему свои нужды. Он их удовлетворит, не придавая им особого значения. Всё, что приходит от Него, приходит в безопасности с Его гарантией в том, что никогда подаренное Им не станет мрачным очагом — источником страданий в твоем разуме. Им направляемый ты будешь странствовать легко по легкому пути, ибо взор Его устремлен к концу пути, который и есть Его цель. Господень Сын не странствует сквозь внешние миры. Каким бы святым ни стало его восприятие, нет мира вне его, хранящего его наследие. Внутри себя у него нет потребностей, ведь свету ничего не нужно, только светить в покое и дать своим лучам продолжиться в покое к вечности.
14. Когда ты искушаем желанием пуститься в бесплодное странствие, уводящее прочь от света, вспомни чего ты истинно желаешь, и скажи:
15. Затем последуй в радости за Ним уверенный, что невредимо Он проведет тебя через препоны, воздвигнутые миром на пути к твоему душевному покою. Не преклоняй колена перед жертвенным алтарем, и не ищи того, что всё равно определенно потеряешь. Довольствуйся лишь тем, что ты с уверенностью сохранишь, оставь свою неугомонность, ведь ты предпринимаешь тихое странствие к покою Божьему, где Он тебя желает видеть в тишине.
16. Во мне ты уже одолел все искушения, способные задержать тебя. Идем мы вместе по дороге к тишине, которая и есть дар Божий. Ты мною дорожи, ибо в чем еще, если не в братьях, есть у тебя нужда? Мы восстановим в твоем разуме покой, который отыщем вместе. Святой Дух тебя научит, как пробудиться в нас и к самому себе. Это единственная реальная потребность, которую необходимо удовлетворить во времени. Спасение от мира — только в ней. Тебе я отдаю мой собственный покой. Прими же его в радостном обмене на то, что предложив обратно забирает мир. Мы тот покой накинем как вуаль из света на грустный лик мирской, укроем наших братьев им от мира, а мир — от них.