Еще не случился переворот, но Екатерина уже приблизилась к штурвалу русской государственности, приготовилась вести самостоятельно тридцать четыре года русский государственный корабль, под русским флагом, ловить ветер, который нужен России, а не кому-то еще.
А впереди по курсу ее ждет одинокий и гордый мыс под названием «неизвестный император».
Глава третья
Неизвестный император
После смерти Елизаветы на престоле оказался Петр III, как и хотела императрица.
Портрет:
В восемнадцатом веке все императоры мужского пола, за исключением Петра I, имели короткую и незавидную судьбу.
Петр II умер в четырнадцатилетнем возрасте.
Иоанн VI провел жизнь узником, убит в двадцать четыре года.
Петр III, мечтавший о славе великого правителя, отказался короноваться до победы над Данией (за родной город Шлезвиг) и был убит некоронованным.
Павел I убит на пятом году правления.
Читатель удивится, но из представленных сановных особ о Петре III мы знаем менее всего.
Посоперничать с ним может Иоанн VI, о жизни которого известно только из записок охраны Шлиссельбургской тюрьмы, но он от власти был отстранён в младенческом возрасте и как личность правителя вряд ли может интересовать.
Вопрос о Петре III не просто сложен. Архисложен. Дело в том, что нет практически ни одного политического или общественного современника Петра, который бы положительно отозвался о его деятельности.
Сторонники Петра наших дней используют этот факт, как подтверждение создания Екатериной вымышленного «сумасбродного» императора.
Давайте, дорогой мой читатель, пробежимся по основным деяниям недолгого царствования Петра III.
Первое. Петр III столкнулся с силой, им недооцененной.
Гвардия!
Гвардейцы во второй половине восемнадцатого века воспринимали себя не только «преторианцами» трона, но и патриотами. Кроме того, они были ближе к широким слоям столичного населения, где патриотические настроения преобладали. Вот эта связь с низами на тот момент была «открытием», а в последующие десятилетия мало, кто из правителей России догадался всерьез озаботиться контролем взаимной интеграции слоев.
А это, как мы уже говорили, предтеча общественного мнения.
Второе. Петр сделал все возможное, чтобы восстановить против себя духовенство. На минутку, это один из самых влиятельных слоев общества. Увлечение немецкими культурой и образом жизни сыграли отрицательную роль. Образцы католической службы Петр ценил больше, чем православные. Он не скрывал своего презрения к православной церкви и ее обрядам. С восшествием на престол и вовсе стал требовать, чтобы из церквей были удалены иконы с изображениями русских святых, чтобы священники брили бороды и вместо ряс, наподобие евангелических пасторов, носили сюртуки. Активно продвигал идею секуляризации церковных земель. 25 июня 1762 г. издал указ об уравнении всех религий.
Для того времени – революционные решения. И мы не очень ошибемся, если скажем, что такая активность, граничащая с безрассудством, не доказательство скудоумия, а результат затравленного самодержавного эгоизма.
Долгие годы Петр провел в привилегированном, но униженном состоянии. Ежедневно сталкивался с безудержным елизаветинским единоличием. Отсутствие возможности для самореализации привели к тому, что Петр в одном случае мстил, в другом – вредничал, в третьем – спешил.
Таким образом, силы и ум оказались подчинены бушующим детским комплексам. Мы, читатель, еще встретимся с подобным поведением правителя России чуть позже, в конце 18 века.
Третье. Союз с Пруссией – дедлайн семилетней войны.
Можно ли было его считать благом для России?
Этот вопрос, с вашего позволения, оставим до следующей главы. Пока можно сказать, что такое резкое заключение союза в разгар победоносной войны не могло не вызвать конфликта Петра III с армией. Для большинства его современников – мир расценивался не иначе, как предательство.
Четвертое. Манифест о вольности дворянству.
Непростая история. Его стоит понимать, как очередной этап процесса расширения дворянских прав. Этот процесс появился со смертью Петра Великого, который держал дворянство в «решпекте», как тогда говорили. То есть строго.
