Квантовая ночь полностью

Arendt, Hannah. Eichmann in Jerusalem: A Report on the Banality of Evil. New York: Viking, 1963.

Две более современные книги о том, как Q2 могут влиять на массы Q1 (вторая содержит обширные цитаты Боба Алтмейера):

Rees, Laurence. Hitler’s Charisma: Leading Millions into the Abyss. New York: Pantheon, 2013.

Dean, John W. Conservatives Without Conscience. New York: Viking, 2006.

Меня часто называют писателем-оптимистом, чьё видение будущего граничит с утопией. Мне нравится думать, что причина этого – не простая наивность и этот роман – попытка рассмотреть феномен человеческого зла, темы, замечательно глубоко исследованной в книге:

Baumeister, Roy F. Evil: Inside Human Violence and Cruelty. New York: W. H. Freeman & Company, 1996.

Несколько более поздних работ с уклоном в неврологию:

Baron-Cohen, Simon. The Science of Evil: On Empathy and the Origins of Cruelty. New York: Basic Books, 2011.

Bloom, Paul. Just Babies: The Origins of Good and Evil. New York: Crown, 2013.

Мой персонаж Джим Марчук – философ-утилитарист. Питер Сингер – наиболее известный из ныне живущих утилитаристов. Его классический труд:

Singer, Peter. Practical Ethics, Third Edition. Cambridge: Cambridge University Press, 2011.

Хороший обзор его взглядов (включая известные своей противоречивостью взгляды на аборты, инфантицид и эвтаназию, некоторые из которых озвучивает Джим Марчук в моём романе) можно найти здесь:

Singer, Peter. Writings on an Ethical Life. New York: HarperCollins, 2000.

Об упоминаемых Джимом Марчуком обязательствах утилитаристов оказывать поддержку благотворительным обществам, помогающим странам третьего мира, можно почитать здесь:

Singer, Peter. The Life You Can Save: Acting Now to End World Poverty. New York: Random House, 2009.

А это знаменитая книга Сингера, с которой началось всемирное движение за права животных:

Singer, Peter. Animal Liberation: A New Ethics for Our Treatment of Animals. New York: HarperCollins, 1975.

Гарвардский профессор Джошуа Грин исследует разобщённость современных обществ сквозь призму утилитаризма в этой превосходной книге, которая также содержит обширное обсуждение «проблемы вагонетки»:

Greene, Joshua. Moral Tribes: Emotion, Reason, and the Gap Between Us and Them. New York: Penguin Press, 2013.

Значительная часть моего романа посвящена этике и свободе воли (у тех, у кого они имеются). Полезные книги на эту тему:

Cathcart, Thomas. The Trolley Problem: Or Would You Throw the Fat Guy Off the Bridge? New York: Workman Publishing Company, 2013.

Churchland, Patricia S. Brain Trust: What Neuroscience Tells Us About Morality. Princeton: Princeton University Press, 2011.

Gazzaniga, Michael. Who’s in Charge? Free Will and the Science of the Brain. New York: Ecco, 2011.

Harris, Sam. Free Will. New York: Free Press, 2012.

Важным элементом сюжета является конфабуляция – или, как лаконично выразился один из персонажей, «придумывание фигни». Фактически, многое из того, во что мы верим, – лишь истории, которые мы рассказываем сами себе. Это определяющая черта нашего вида, и она исследуется в следующих работах:

Gottschall, Jonathan. The Storytelling Animal: How Stories Make Us Human. New York: Mariner Books, 2012.

Niles, John D. Homo Narrans: The Poetics and Anthropology of Oral Literature. Philadelphia: University of Pennsylvania Press, 1999.

А также в этой, возможно служащей примером номинативного детерминизма автора[113]:

Storey, Robert. Mimesis and the Human Animal: On the Biogenetic Foundations of Literary Representation. Evanston, IL: Northwestern University Press, 1996.

Наконец, если вам понравился этот роман, то вам также могут понравиться другие мои романы, в которых рассматривается природа сознания: «Смертельный эксперимент», «Вспомни, что будет», «Мнемоскан», «Триггеры», а также трилогия «WWW»: «Wake», «Watch» и «Wonder»[114].