Лабиринты отражённых реальностей полностью

Кстати, современная наука не отвергает данную гипотезу. Физик Амит Госвами придерживается аналогичной точки зрения, говоря о супраментальном интеллекте (или тематическом теле) — аспекте души, проявляющемся на архетипическом плане. Этот интеллект эквивалентен квантовой монаде (на санскрите звучит как джива), под которой ученый понимает соединение физического, ментального и витального тел человека.

Вернемся к иллюзиям. Взаимодействуя с миром, получая разнообразный практический опыт и прочно сложившееся мнение о нем, твердый взгляд на что-нибудь, мы словно укрепляемся в данной реальности, приобретаем осознанные и обдуманные верования, выполняющие роль ориентира и основы для жизни в конкретной обстановке. Так появляются условные рефлексы и убеждения человека, шаблоны, стереотипы, импринты, если обратиться к научной терминологии (от английского слова «imprint» — оставлять след, запечатлевать). Они являются первыми (физическими, психическими и социальными) уровнями отражения. Большинство людей так и продолжает свое существование, довольствуясь лишь этой информацией, даже не подозревая, что объем получаемых ими сведений об окружающей действительности невероятно скуден и однобок.

По сути, предполагая, что находимся в истинной реальности (имею в виду данный мир), на самом деле мы пребываем в иллюзии, своеобразном детальном и хорошо удерживаемом сне, мастерски самообманываемся и беззаветно верим в это. Она, данная реальность, ничем не лучше и не хуже остальных миров. Просто другая по количеству и качеству обретения личного опыта. Но, увы, не универсальна, не всеобъемлюща. А значит, как бы полно мы ее не изучали, наши знания о нас и наших возможностях всегда будут оставаться ущербными, необъективными. И, в какой-то мере, ошибочными.

Если уж быть до конца последовательными, то мы должны принять, как данность, то, о чем говорилось ранее — двойственность миров, в которых пребываем, одновременные их иллюзорность и реальность — и нынешнего мира, осознаваемого в период бодрствования, и потусторонних, принимаемых нами за сны, фантазии, медитативные образы, творческие инсайты.

И если уж на то пошло, состояние, в каком мы находимся большую часть времени, нельзя назвать абсолютным бодрствованием. Это верно только для данной реальности, с обыденной точки зрения. Настоящее бодрствование можно частично осознать и испытать, лишь согласившись с тем, что все, без исключения, состояния, все миры, являются одновременно и реальностью, и иллюзией, сном. Какое оно на самом деле, это бодрствование, невозможно представить, погрузившись только в одну реальность, в одну систему. А объятие сознанием сразу всех систем равносильно тому, чтобы стать Высшим разумом, Богом. Что практически тоже вряд ли осуществимо на все сто.

Так что же делать?

Выход есть. Вновь обращусь к опыту своему и моих со-путников. В процессе погружений мы обнаружили, что, находясь в пространстве равных возможностей, можно осознать себя, как общую личность, которая является собирательной для нескольких или всех наших копий в разных реальностях. Дальнейшее осознавание может привести к пониманию того, что и собирательные личности всех живых существ есть ни что иное, как одна всеобемлющая Личность (Общая Душа, Дух). В философии данное понятие определяется как Абсолютное «Я». Ее, эту Личность, вполне можно отождествить с высшим Атманом — Брахманом (термин индуизма, в переводе с санскрита — мировой дух, высшее «Я»), Пурушей (в философии индийского дуализма санкхья — множество высших «Я» всех живых существ в мире), а впоследствии и с Богом. Но это обсудим по ходу повествования.

Итак, отображая, мы существуем. А взаимодействуя, получаем резонанс — обратный импульс окружающей действительности. И такой вот «пинг-понг» продолжается до бесконечности. Мир бесстрастно и неумолимо отражает нам то, что мы есть.

Но ничего не стоит на месте. Изменяя себя, свое отношение к миру, получаем ответную измененную реакцию. А значит, полностью ответственны за эти действия, за все изменения, происходящие внутри и вокруг нас и, что удивительно, даже за слова, мысли, эмоции, желания и страхи, прошедшие через нас. Ведь они также являются фактическим действием, причиной каких-либо последствий.

Правда, не каждый осознает, что данной ситуацией можно управлять.