Даже если нужно передать безмолвие, необходимо использовать слова. Слова - это тело безмолвия, а безмолвие - это душа. Даже мне приходится использовать слова, Будде приходится использовать слова.

Отбросьте эту обусловленность. Откажитесь от мысли о том, что этот мир прогнил, поскольку, если он действительно прогнил, тогда в нем ничто уже не произойдет. Вы уже стали предубежденными.

Медитируйте над этим анекдотом.

Кутберт женился на самой чистой девушке из не знающей греха глубинки и повез ее в Тунис на медовый месяц.

В первую ночь в отеле Кутберт быстро сбросил с себя всю одежду и прыгнул в постель. Он стал наблюдать, как жена медленно снимает с себя платье и нижнее белье.

Кутберт сильно удивился, когда жена вкарабкалась на кровать совсем голой, но на ней оставались белые перчатки.

- Почему ты не сняла перчатки? - спросил он.

- Потому что мама сказала, что мне, возможно, придется касаться отвратительной вещи.

Этот тип ума не узнает о том, что такое любовь. Это закрытый, наглухо запертый тип ума. И этот тип ума, в той или иной степени, есть у всех людей. Отбрось этот ум.

Все благостно и божественно, в том числе и тело. Включая все тело. Никогда не проводите никакого разграничения между телом низшего и высшего порядка, потому что, по сути, нет ничего ни низшего, ни высшего. Все тело едино, это единство. Примите тело, относитесь к нему радушно, и вы начнете расцветать, вы начнете лучиться любовью. И эта лучащаяся любовь привлечет к вам других людей.

Наверное, ты не привлекательна. Должно быть, ты стала очень отталкивающей. Мысли о том, что миг прогнил, что ты - это не твое тело, что ты хочешь духовную любовь - это неверные представления. Они отравят всю твою жизнь.

И я знаю, что есть любовь, которая уходит гораздо дальше обыкновенных форм, но эта любовь не противоречит обыкновенным формам, ведь она основана, укоренена в обыкновенных формах. Дерево поднимается высоко в небо и начинает перешептываться со звездами, но оно все также укоренено в земле. Дерево расцветает прекрасными цветами, но оно все также укоренено в земле, в темной земле, с помощью тысячи и одного корня, и эти корни невидимы.

Бог укоренен в материи, дух укоренен в материи. Никогда не восставайте против материи. Стоит вам разделить жизнь на две части, то есть на материю и дух, как вы навсегда останетесь шизофреническими.

Соединитесь в единое целое. Соберитесь! Станьте едиными. Из этого единения возникает покой, течет любовь, и жизнь становится благоуханием.

<p><strong>Глава 9</strong></p><p><strong><emphasis>Ты чувствуешь запах горных лавров</emphasis></strong></p>

У моего жилища Нет опор,

У него отсутствует крыша,

И все же дождь не заливает его,

И все же ветер не сотрясает его.

Горный ветер

Дует неистово,

Но когда он не дует,

Он просто не дует.

Несмотря на то, что к небу

Не ведет мост,

Облако взбирается к нему.

И оно не просит помощи Сутр Гаутамы.

Появляются круги На не накопившейся воде

Не выкопанного колодца,

Когда лишенный формы и тела человек

Берет из этого колодца воду.

Вот ум,

Но, по сути,

Нет такой вещи как ум,

Каким же просветлением

Должен просветлеть ум?

Послушайте историю.

Некий мастер дзен сказал:

- У меня есть посох, и все же у меня нет посоха. Как ты объяснишь это?

- Я не стану объяснять! - ответил иудейский послушник.

- Не дерзи! - крикнул мастер. - Ты обязан ответить. Если ты действительно хочешь достичь просветления, как ты утверждаешь, тогда постарайся изо всех сил ответить на мой вопрос.

- Хорошо, - согласился послушник. - Насколько я понимаю, если посмотреть с одной стороны, у вас есть посох, а если посмотреть с другой стороны, у вас нет посоха.

- Нет! - воскликнул мастер. - Я вовсе не это имею в виду! Я хочу сказать, что, как ни смотри, у меня есть посох, но в тот же миг у меня нет посоха. Как ты объяснишь такую ситуацию?

- Сдаюсь! - ответил послушник.

- Но тебе нельзя сдаваться! Ты должен собрать силы всего своего существа, чтобы разгадать мою загадку, - настаивал мастер.

- Я не стану спорить с вами о том, должен ли я сдаваться, - сказал послушник. - Существенно как раз то, что я, в самом деле, сдаюсь.

- Но разве ты не хочешь достичь просветления? - спросил мастер.

- Если достижение просветления связано с размышлением над такими дурацкими вопросами, тогда пусть просветление идет к черту! - крикнул ученик. - Мне жаль разочаровывать вас, но все же прощайте.

Двенадцать лет спустя.

Перейти на страницу:

Похожие книги