Ленин предлагал обеспечивать посещение детьми ближайших электростанций, „сносно поставленных“ совхозов и заводов, предлагал мобилизовать на чтение лекций „всех инженеров, агрономов, всех кончивших университет по физико-математическому факультету“… Он предлагал и „устройство маленьких музеев по политехническому образованию, поездов, пароходов…“
В своих заметках на тезисах Крупской Владимир Ильич требовал, чтобы каждый ремесленник имел „широкое общее образование, был коммунистом, имел политехнический кругозор“…
Относительно же „р-революционных“ „новаций Ленин написал:
"Гринько, видимо, пересобачил до глупости,
Заметками на полях тезисов Крупской Ленин, впрочем, не ограничился. 5 февраля 1921 года "Правда" как редакционный материал опубликовала написанные им "Директивы ЦК коммунистам – работникам Наркомпроса" – вполне внятные и не устаревшие по сей день (собственно, как раз сегодня они вновь особо актуальны!). А через два номера уже за подписью "Н. Ленин" в "Правде" же появилась большая статья "О работе Наркомпроса", которую Ленин начал так:
«В № 25 „Правды“ от 5 февраля, напечатаны „
К сожалению, в первом пункте оказалась трижды повторенная, искажающая смысл опечатка: вместо „политехнического“ образования напечатано: политического!!
Мне бы хотелось обратить внимание товарищей на эти директивы и вызвать обмен мнений по некоторым особенно важным пунктам…»[1315]
Не буду цитировать статью, занимающую в 42-м томе Полного собрания сочинений 10 (десять) страниц, содержащих много цифровых данных, – желающие могут познакомиться с ней сами. Скажу лишь, что вряд ли типографской опечаткой объясняется то, что три раза встречающееся у Ленина в оригинале слово «политехническое» было заменено при наборе номера словом «политическое».
Это было, конечно, мелкой пакостью, но это было пакостью. И, похоже, именно поэтому – разозлившись, Владимир Ильич, восклицательными знаками не злоупотреблявший, использовал на этот раз для выражения своих чувств целых два знака восклицания в конце второго абзаца своей статьи…
Чем могло стать и какого члена общества могло дать предлагаемое «р-р-революционерами» раннее специализированное, да ещё и «монотехническое», образование?
Монотехническое образование – это то, что сегодня реализует Запад, причём – не столько в сфере массового образования, которое давно является пародией на образование, сколько в сфере высшего профессионального образования.
Западный специалист, как правило, узко специализирован. Ещё Козьма Прутков справедливо заметил, что специалист подобен флюсу. В ХХ и, тем более, в XXI веке эта черта стала для западного специалиста главенствующей.
Человек должен жить, чтобы работать, но работать в смысле – творить, создавать, познавать, украшать мир. Даёт ли всё это даже образованному человеку современное западное общество?
Нет, конечно!
В конце главы приведу – в подтверждение высказанной выше мысли – слова американского физика и инженера Штейнмеца, а сейчас подчеркну, что «монотехническое» образование Шмидта своим естественным результатом имело бы одушевлённого болванчика, специализированный придаток к эффективному производству, целью которого оказывается эффективность производства как такового.
Обеспечение полноценной и умной жизни общества при таком подходе к производству оказывается невозможным. Подлинно человеческой жизни членам общества такой подход не даёт.
Ленин очень редко в публичной обстановке или в своих работах раскрывал – если употреблять такое выражение – свою душу. Это была глубоко чувствующая душа, но она давно была одета – самим носителем этой души, в прочную духовную броню. Если было бы иначе, он не смог бы совершить то, то совершил, и совершить так много и в такие сжатые сроки. Ведь ему приходилось то и дело буквально тащить вперёд
Однако не мечтать Ленин не мог – недаром Уэллс, обязанный разбираться в душах людей по долгу литератора, назвал Ленина «кремлёвским мечтателем». А главной, да, собственно,
Его мечтой и целью было общество поголовно развитых, гармонических людей, смело глядящих в жизнь и в свою судьбу, потому что их жизнь и судьба зависят только от того, насколько честно и полно они взаимодействуют в ходе жизни с окружающими их другими членами общества.
