Но и этот брак со временем (по мере взросления жены) превращался в союз однополых мужчин, и вновь новоявленный мужчина пополнял семью женой 14 лет.
В идеале брак андрогинов мог включать в себя 6 мужчин и одну деву, которая, всякий раз приходя в семью, условно была моложе их на 30, 60, 90, 120 и 150 лет (или на 25, 50, 75, 100 и 125 лет).
(Надо понимать, что мы рассматриваем лишь модель человека андрогина и технологию его проживания, а не реальные коллизии из их жизни.)
Андрогиночка с 14 до 33 лет могла родить 6 детей от каждого мужа.
Каждый муж от каждой девы-марии, число которых могло достигать 6 в течение всей его жизни, мог иметь по 1 ребенку соответственно.
(В телепередаче «Секрет на миллион» героиня – мать 4 детей, в ответ на то, что она многодетная, возразила, мол, она каждые 3-4 года испытывает непреодолимое желание родить ребенка. И если бы обстоятельства позволили, то она бы родила (подумав и покопавшись в этих мыслях) шестерых!
Это чистый тип андрогинного функционирования.)
В идеале 150-летний дед тоже имел право на любовь, и этому соответствовал инстинкт любви марии к старику.
Этот андрогинный тип любви мы встречаем и в наше время в виде разновозрастных браков, которые являются проявлением «андрогиноидности сознания» в парах девушка и старик, поэтому мы уже можем не задавать вопрос: «И чего молодая девушка нашла в старике, старше ее на 60 лет?».
(При «андрогиноидности сознания» девушка действительно любит каждые 4-5 лет очередного старика и, находясь в трансовом состоянии, готова родить от него ребенка.
Но стоит ей «проснуться», она к ним отнесется с иной любовью, а на попытки близости будет реагировать с омерзением.
Как же ей проснуться? Об этом в других книгах.)
«Святая Анна…». Картон и картина полного андрогинного семейства
Проработку устройства андрогинного семейства у Леонардо мы видим на рисунке «Святая Анна с Марией, с младенцем Христом и Иоанном Крестителем» из Лондона, исполненном на картоне.
Рисунок – это семейная предыстория анны, продолженная в картине «Св.Анна с Марией и Христом младенцем с ягненком».
На рисунке мария, сидящая на коленях анны, «повзрослела» и в картине стала иоанном, теперь на коленях у него сидит уже совсем другая мария.
(То есть, в свое время иоанн сам был женой и рожал детей от разных мужей.)
Сходство марии и анны (вернее уже иоанна) очевидно. Это и есть возрастная трансформация одного и того же человека-андрогина.
Сравним картон Леонардо с картиной Луини (Bernardino Luini; 1480/1485 – 1532), который был последователем Леонардо.
Оказывается, картон-рисунок нам постоянно предъявляется неполным.
Когда-то там был изображен и муж анны – дед, приблизительно так (правый коллаж).
У Луини проработка возрастных категорий женщин и мужчин в мире андрогинов, в отличие от Леонардо, недостаточна.
Поэтому у него иоанн (принято называть анной) – человек оплодотворяющий, написан с узкими чертами лица и хлипкой женской кистью руки. (Скорее всего, Луини не был посвящен в мир андрогинов, а, может быть, натура художника не могла позволить себе леонардовой смелости).
Сравни с леонардовским «анном» на картоне, с экспрессией его могучей руки, указывающей вверх (которую тоже принято называть анной, полагая ее женщиной, хотя это по андрогинным меркам не верно).
Но нас тут интересуют дети, возрастная разница которых порядка 4-5 лет. Старший ребенок рожден от иоанна (бывшей анны), а младший ребенок рожден уже от деда. Следующий третий ребенок будет рожден от мужа деда, и т.д., пока деве-марии не исполнится 33 года.
При изображении андрогинной семьи в картине «Святая Анна с Марией и младенцем Христом с ягненком» была использована «несуразная», на взгляд современного человека, идея Леонардо усадить молодую мать с ребенком на колени к женщине Анне.
При этом Мария «по-детски нежна», Анна «по-женски мужественна».
Мысль о лесбийских отношениях в этой паре искусствоведами отметается, поскольку похожее каноническое изображение на иконах Анны и Марии не предполагает ничего крамольного.
Сравним картину Леонардо с двумя иконами – тройной иконой «Мадонна с Младенцем, святой Анной и ангелами» Мазолино да Паникале и Мазаччо http://muzei-mira.comkartini_italiapage10 и с четверной иконой (напоминает игрушку матрешку). http://хризма.рф/_dr/2/11946276.jpg.
Такие иконы – крайне редкий сюжет в иконографии, они ставят нас в тупик и мало интерпретируются, но только не Леонардо да Винчи, которому было известно множество разнообразных образов.
Почему композицию именно «Тройной Анны» Леонардо воплотил в картине «Святая Анна с Марией и младенцем Христом»?
Все очень просто. На иконе изображена полная (идеальная) андрогинная семья, где все мужчины стилизованы под ангелов, а Анна с Марией образуют младшее звено семьи, являясь родителями Христа.
