Когда приматологи говорят о том, что наш разум социальный – мы кривим лицо. Ведь и правда, мы думаем не только о людях, за последние века мы создали много чего и мыслили при этом крайне абстрактными объектами.
Человеческое мышление сложней чем 2+2.
Мы социальные животные, но появление языка изменило нашу действительность. Нам стало легче понимать соседа, а развитая функция мозга осталась.
Возможности интерпретатора не ограничиваются только историей о вас.
СВЕТ, КАМЕРА, МОТОООООР…
Мы уже даже перестали замечать, насколько всё крутится вокруг одного и того же.
Говоря только о людях и об интеллектуальных объектах…
Мы подобно греческим философам разделили ДУХ и ТЕЛО,
Материальное и метафизическое.
НЕ ОШИБКА ЛИ ЭТО?
Нет никакого пятого измерения, где обитали бы все души и подсказывали вам.
Признаться, мы долго подводили к довольно сложным темам и попытаемся максимально легко их описать.
Откуда такой фанатизм к понятию личности…
Описание механизма внутреннего голоса…
Обозначение вашей внутренней сцены, где прокручиваете связи между различными интеллектуальными объектами…
Это неплохое начало для описания природы человека,
Ведь когда мы говорим о личности – мы обязательно думаем о чём-то возвышенном,
А ЭТОГО В ПРИРОДЕ ЧЕЛОВЕКА ПРОСТО-НАПРОСТО НЕТ.
ДОБРО или ЗЛО?
Чья это компетенция?
Давайте начнём с природы.
Истоки явно лежат в строении человеческого мозга.
Триединый мозг – признанная теория в научном мире.
С ней нет проблем, если не добавлять к этому знанию изрядную долю фанатизма.
Теория говорит, что человек – вершина эволюции мозга рептилии, млекопитающего и примата. На мозг (условно) ящерицы-рептилии наслоился мозг млекопитающего с его лимбическими отделами, миндалиной и так далее. Дальше на это всё «прекрасное» наслоился мозг примата – неокортекс.
Иногда это преподносят неправильно. Слой не возникает за одно или 100 поколений, это более долгий процесс, в котором на каждом этапе была переорганизация функций мозга.
Два этапа переорганизации в итоге – миллионы этапов, а видим мы лишь вершину. Мы не видим всё то, что до нас не дошло. Мы предки тех немногих, что выжил. Это во-первых.
Второе, что путает адептов научного подхода – существует иллюзия, что мозг рептилии сохранился в неизменном виде, а если хирургически убрать у нас неокортес, то получим млекопитающее. Несомненно, если мы вмешаемся в работу мозга – ничего хорошего не будет. Миллионы лет эволюции и переорганизации отделов мозга не дадут нам шанса проделать такие эксперименты. В мозге всё условно поделено на слои, полушария, системы.
Рассказ о триедином мозге – это история наших инстинктов.
Рептильный мозг возбуждается раньше, проявляет активность на всех уровнях содержания черепной коробки и способен подчинить всё поведение. И вы, скорее всего, слышали о паттернах рептильного мозга: СТРАХ–ЗАМИРАНИЕ–ИНТЕРЕС.
Деятели науки это описывают обычно, как НЕЧТО отдельное. Но это «отдельное» задаёт тон и направление всей нашей деятельности.
А вот куда мы будем проявлять интерес – это уже вопрос более молодых участков мозга.
Это любят обсуждать все. От деятелей нейронаук до психологов, От Савельева до Павлова с Курпатовым.
Канеман и Тверски разделили это на Систему 1 и Систему 2. Фрейд на ОНО или СУПЕРЭГО.
Продолжать, на самом деле, можно долго.
Этот интерес, который продиктован отдельными областями мозга, – инстинкты. Наши мотивы проще всего разделить на 3 группы:
– Восхищение,
– Статус,
– Концептуализация, законченность.
Первый – самый сильный, продиктован лимбическими отделами. Второй – это наше преимущество в эволюционном отборе. А третий – это высшие способности нашего неокортекса.
Эти три ИНТЕРЕСА с нами навсегда, все остальные инстинкты – частные случаи, которые в итоге ими же и являются.
Ничего в природе человека возвышенного нет. Каждый человек в любом действии преследует свои интересы. Это не плохо и не хорошо.
Мы и не говорим, что альтруизма нет,
Что плохие дела – нужно оправдывать,
А добрые поступки – акт эгоизма!
НЕТ, нет и НЕТ!
Просто-напросто нами движет примерно одно и то же.
В разной степени – у нас одни мотивы.
Но насколько это соответствует и определяет нашу личность?
