«Скромный начальник часто стесняется настоять на интересах дела».
«Сравнение неверно. Бонапарт войну проиграл, а я выиграл».
Полагаю, мало кому из лидеров сильно помешало хорошее воспитание. К нему призывали и наши великие предки.
«Есть и пить без шума великого, при старых молчать, премудрых слушать, старшим покоряться, с равными и младшими любовь иметь, без лукавства беседуя, а побольше разуметь; не свирепствовать словом, не хулить в беседе, не смеяться много, стыдиться старших, с нелепыми женщинами не беседовать, глаза держать книзу, а душу ввысь, избегать суеты; не уклоняться учить увлекающихся властью, ни во что ставить всеобщий почет…»
«Вежливость есть символически условное выражение уважения ко всему человечеству».
Воспитанность – важная часть искусства нравиться людям, что во все времена являлось важным моментом во взращивании подрастающего поколения российской элиты.
«Хорошее воспитание – это когда другим хорошо».
Пользоваться расположением окружающих исключительно важно для лидера. Для каждого человека – на работе и дома.
«Кого не любят, того и не слушаются».
Хорошие манеры, вежливость – визитная карточка человека. Поэтому появился этикет. Его правилам российская дореволюционная элита следовала весьма пунктуально. Этикет – это набор формальностей, касающихся внешности и образа действий в обществе, которое было принято называть благовоспитанным. Само слово «благовоспитанный» показывает, что «приличные манеры» есть нечто приобретаемое.
Обрести хорошие манеры можно, читая соответствующую литературу. А еще лучше – просто наблюдая.
«Энергия, достаточная доза ума и наблюдательности, возможно частое посещение приличного общества да чтение полезных для ума и сердца книг – вот все, что нужно для того, чтобы приобрести знание правил этикета и стать вполне «приличным человеком».
Балы, светские рауты, салонные беседы, частная переписка – все это носило для досоветской элиты оттенок некоего ритуала. У истинно светских людей это умение достигало уровня искусства. Человек, в совершенстве владеющий правилами хорошего тона, не только не тяготился ими, но обретал благодаря им истинную свободу в отношениях с людьми.
«Хорошие манеры далеко не в такой степени суетны и ничтожны, как многие это думают; напротив, они в значительной мере способствуют облегчению житейских дел, а также и смягчают и придают приятность взаимным отношениям людей».
«Цари на каждом бранном поле – и на балу!»
