По пути хвостатый юноша очень много разговаривал с Келдой и Ингаром пытаясь узнать как можно больше о племенах зверолюдей. Это было особо важно и полезно перед их приходом в самое крупное поселение куньих. Первый интересующий его вопрос: почему они все это время так тщательно избегали контактов с людьми, скрывали свое существование, но при любой возможности устраивали скрытые засады и нападения на плохо защищенные конвои. Ответ: таков был приказ совета пяти, а если точнее то красной ведуньи. Кто это? Это всегда была женщина, однако остальное было окутано тайной, лишь самому узкому кругу среди кровавых куниц было известно об ее личности. Говорят, что она обладала даром предвидения и могла видеть будущее, именно из ее рекомендаций и вытекали многие последующие решения совета пятерых. А сейчас куницы, получив письмо, сильно всполошились и собирали экстренное заседания верховного совета, где представлять все племена росомах будет Ингар.
Чуть больше знал седовласый старик чье тело покрывала серая шерсть. Согласно их поверью, раньше они жили далеко на юге, за морем в плодородных землях, где круглый год было лето, и их народ не знал, что такое снег и холод. Их люди вместе с другими подобными им жили в мире и согласии, однако их со всех сторон всегда окружала опасность, от которой не могли защитить даже их священные предки. Дети леса были вынуждены постоянно бороться и отвоевывать свое место под двумя лунами, так и продолжалось долгие века, пока однажды не явилась первая красная жрица. Она повела свой народ, что позже назовутся кровавыми куницами и других, кто поверил ей и согласился через опасные морские воды. Не всем удалось добраться, однако те, кто спаслись, расселились по этому острову и назвали его своим новым домом. Примерно такой была эта история, если сократить ее до более или менее логической сути легенды. После данных возможных событий авторитет красной ведуньи был неоспорим до сих пор. Хотя логично предположить, что она уже давно мертва и нынешняя чародейка лишь очень далекий ее потомок или ученица…
Если говорить о разнообразии внешнего вида и количества звериных атрибутов у представителей детей леса, то, к примеру, у Ингара это было следствие его бурной молодости. В ней он часто сражался и применял на себе шкуру могучего зверя. Это всегда было довольно мучительно, однако давало значительный прирост в силе. Но были и свои побочные эффекты, своя цена. Первым минусом была повышенная агрессия, возможная утрата контроля и даже потеря собственного «Я», как и окончательное превращение в дикого зверя. Второе же, это то, что чем чаще ты превращаешься в зверя, тем все сложнее тебе вернутся полностью к своей исходной внешности. Конечно бывают и исключения, например Ингар никогда не терял контроль и вообще не чувствовал особого прилива агрессии, но зато со временем полностью стал не способен вернуть свой человекоподобный облик. Ну а кто-то уже появлялся на свет сразу же со звериной головой, глазами, хвостом, когтями, лапками и так далее и тому подобное. И тут были редкие исключения, когда на свет появлялся почти не отличимый от человека отпрыск. Кроме того Велес узнал, что есть и вторая форма в которую могли оборачиваться опытные воины и шаманы. Это форма древнего предка, священного зверя — полноценная звериная форма, дающая огромную прибавку ко всем характеристикам, но также являющаяся чуть ли не запретной из-за опасности своего применения. В этом облике пользователь оборачивался полноценным огромным лесным животным соответствующей родословной, он передвигался преимущественно на четвереньках и утрачивал свои антропоморфные свойства. Ингар как раз и был одним из немногих, кто мог относительно спокойно применять на себе форму священного зверя. Правда, не очень продолжительное время, так как это отнимало очень много его ментальных сил.
…
✵ Группа VK: https://vk.com/myth_library
…
