С цепи, как бешенные цены,на крик срываясь и размер,согласно навыкам обсценнымшуметь повсюду, как шумер.Псевдопотопная дилеммамесопотамские дела,людское море по колено,коль на закуску удила.Москвавилон за облакамипылищи пущенной в глазапугает вместо Мураками:лихой маршрут, багаж, вокзал.Мечты похожи на мечети,босые с пятки до носка,спецщит и тайный спецмачетеизобличают чужака.Насельник сыт за переборомокрестной скукой не вчера,от огорчения с приборомкладет на преданность двора.Кипят безбашенные страстии поджимаются хвосты.Глаза, просохшие от власти,напрасны и, как звук, пусты. [10]

Здесь нет пересказа, чем грешит большинство стихотворцев. Это поэзия, которую не перескажешь прозой.

…Николай Заболоцкий определил в свое время суть поэзии аббревиатурой МОМ. Мысль — образ — музыка. Гениальный автор «Столбцов» показал, что поэзия синтетична, собирательна по своей природе и не обязана ограничиваться одним, пусть даже очень эффектным приемом. Космическое сочетание несочетаемого — это, по-видимому, и есть магистральный путь поэзии. Современных авторов, следующих по этому пути, не так много.

Рассмотрим творчество Михаила Лаптева (1960–1994), нашего талантливейшего современника, который ушел из жизни, не дожив до тридцати пяти лет. Стихов этого поэта, продолжившего и развившего стиховые системы раннего Пастернака и Заболоцкого времен «Столбцов», опубликовано не много (в ЖЗ всего две подборки!). [11] Между тем, это стихи высочайшей пробы.

" " "С запрещенным лицом я иду по сосне,я иду под сосною.Телевизор мерцает крылами во мне,между Богом и мною.И гееньего воздуха зреет чугунв страшной тупости ада,и горит воробей, дотянувшись до струнголубого детсада.Я поглажу его неразменной рукой,я войду в эти двери,где тяжелою бронзой улегся покойтишины и доверья,чтобы встать и оплакивать смерть воробья,словно брата родного,и просить, и молить, чтобы епитимьяналожилась на слово,точно пластырь на рану. Кричать и стонать:я виновен, виновен!О, не лучше ли быть мне слепым, как Гомер,и глухим, как Бетховен!Как поставить мне жизнь, словно пень, на попа,как прозреть сполупьяна,как узнать, завела ли крутая тропаво владенья Ивана?Но в кремлевских палатах — лишь ладан да мохнад обритой страною.С запрещенным лицом я иду — видит Бог! —я иду под сосною. [12]

В этих безупречных стихах нет того, чего в стихах быть не должно. В них нет ни тяжеловесности, ни стремления понравиться читателю. В них нет прозы. И это самое удивительное. Ибо даже самые великие стихи большинства классиков («На холмах Грузии…», «Во всем мне хочется дойти до самой сути», «За столько лет такого маянья»…), в принципе, можно пересказать вполне обыденными словами. Михаила Лаптева прозой пересказать весьма затруднительно. В стихах этого подлинно-трагичного поэта «дышат почва и судьба».

Лыбится черный Космос. Бог за моей спиноюв шашки на мою душу режется с сатаною.Сойду с пути провиденья, ведущего к небесам.Сам я с собой отныне. Отныне я только сам. [13]

В рамках жестких силлаботонических традиций анализируемые в этих заметках поэты сумели сохранить собственный стиль, индивидуальную манеру и показать, что рифмованное стихосложение по-прежнему актуально и разнопланово в современной России. Эти традиции велики и неисчерпаемы.

Литература:

[1] Алексей Прасолов, «На грани тьмы и света», Воронеж, Центр духовного возрождения Черноземного края, 2005. С. 34

[2] Там же. С. 21

[3] Там же. С. 162

Перейти на страницу:

Поиск

Книга жанров

Все книги серии Библиотека поэта и поэзии

Похожие книги