8. Найдите в рассказе «Один день Ивана Денисовича» эпизоды, подтверждающие нравственную позицию писателя: «Ни дня без лжи!»
9. Чем герой рассказа «Один день Ивана Денисовича» походит на толстовского Платона Каратаева и чем отличается от него? Аргументируйте свой ответ.
10. Прочитайте текст Нобелевской лекции А. И. Солженицына, эпилог к рассказу Л. Н. Толстого «Севастополь в декабре» и стихотворение в прозе И. С. Тургенева «Правда и истина». Какая главная мысль связывает все эти произведения? Какое дальнейшее развитие она получает в творчестве А. И. Солженицына?
1. «Остаться человеком…» (по рассказу А. И. Солженицына «Один день Ивана Денисовича»).
2. Конкретно-историческое и общечеловеческое в рассказах А. И. Солженицына.
3. Человек за колючей проволокой в произведениях А. И. Солженицына и В. Т. Шаламова.
4. Что значит «жить не по лжи»? Размышление над страницами прозы и публицистики А. И. Солженицына.
5. Страна «Архипелаг ГУЛАГ» в изображении А. И. Солженицына.
6. «Не стоит село без праведника» (по рассказу А. И. Солженицына «Матрёнин двор»).
1. Лики истории в произведениях А. И. Солженицына.
2. «Мир под арестом…» Лагерная тема в произведениях А. И. Солженицына, В. Т. Шаламова.
3. Уроки нравственности в публицистике А. И. Солженицына.
3. Символика названий произведений А. И. Солженицына.
4. Тема праведничества в произведениях А. И. Солженицына.
5. Традиции русской классики в творчестве А. И. Солженицына.
•
•
•
•
•
• 1924, 1 мая – родился в селе Овсянка Красноярского края.
• 1951 – в газете «Чусовской рабочий» был опубликован первый рассказ «Гражданский человек».
• 1953 – в Перми вышел первый сборник рассказов «До будущей весны».
• 1957—1980 – создание книги «Последний поклон».
• 1971 – напечатана повесть «Пастух и пастушка».
• 1976 – издано «повествование в рассказах» «Царь-рыба».
• 1986 – написана повесть «Печальный детектив».
• 1992—1994 – публикация романа «Прокляты и убиты».
• 1997—1998 – издание собрания сочинений в 15-ти томах.
• 2001, 29 ноября – умер в селе Овсянка Красноярского края.
В. П. Астафьев родился 1 мая 1924 года в деревне Овсянка Красноярского края, в семье крестьянина; его детство и юность прошли в Сибири. Вся жизнь и творчество связаны с родным и близким его сердцу краем. Писатель всегда возвращался в родные места, куда бы ни бросала его жизнь.
Предвоенное детство было трудным, сиротским; самые светлые воспоминания – привольная жизнь в деревне у бабушки Катерины, научившей любить людей и природу, жить по законам добра и справедливости. Что такое нужда и горе, Вите пришлось узнать еще с ранних лет. Его родители отец – П. П. Астафьев и мать – Л. И. Потылицына, а также вся родня были раскулачены и выселены. Мальчику было всего семь лет, когда погибла его мать. Она утонула в Енисее. Памяти матери Астафьев посвятил повесть «Перевал». Став уже известным писателем, он скажет с горькой сыновней любовью: «И лишь одно я просил бы у своей судьбы – оставить со мной маму. Ее мне не хватало всю жизнь и особенно остро не хватает сейчас, когда возраст как бы сравнивает меня со всеми пожившими людьми, и нет уже в душе метания, наступает то усталое успокоение, которого нетерпеливо ждут матери, надеясь хотя бы к старости прислониться к дитю и умиротворить себя и его безбрежно добрым сердцем, всегда готовым к утешению, состраданию и ласке».
В 1933 году грянул голод. Чтобы выжить, бабушка Катерина Петровна продала золотые сережки Витиной матери. Благодаря им мальчик уцелел.
