Мой духовный проект посвящён моему самому любимому Евангелию – Евангелию от Иоанна. Каждый день я старалась прочесть десять стихов из главы Священного Писания и рассказать о своём восприятии этого отрывка. Разбирать сразу по двадцать, тридцать стихов священного текста будет утомительно и для читателя, и для меня. Пока читатель прочтёт с первого по тридцатый стих, он уже успеет заснуть. Нужно, чтобы текст был живым. Разбирать по пять стихов Евангелия – это слишком мало, а по десять – в самый раз. Надеюсь, что никому скучно от моей работы не станет.
Мой духовный проект посвящён моему самому любимому Евангелию – Евангелию от Иоанна. Каждый день я старалась прочесть десять стихов из главы Священного Писания и рассказать о своём восприятии этого отрывка. Разбирать сразу по двадцать, тридцать стихов священного текста будет утомительно и для читателя, и для меня. Пока читатель прочтёт с первого по тридцатый стих, он уже успеет заснуть. Нужно, чтобы текст был живым. Разбирать по пять стихов Евангелия – это слишком мало, а по десять – в самый раз. Надеюсь, что никому скучно от моей работы не станет.
Евангелие от Иоанна всегда было моим любимым текстом из Священного Писания. Самым завораживающим отрывком было воскрешение Лазаря. Наверное, потому что это невероятное событие и, кроме, как проявлением Божественной силы, его ничем не объяснить. Если спустя больше, чем две тысячи лет, воскрешение Лазаря поражает читателей и слушателей, то каким непостижимым явлением это событие должно было казаться современникам Иисуса Христа? У нас сейчас в кармане достижения науки, и при всей своей учёности она не может объяснить феномен воскресения из мёртвых. А раньше таких достижений не было. Христос показал, что Он может сделать всё, абсолютно всё, и тем не менее нашлись люди, которые в Него не поверили. Это тоже феномен! Насколько люди могут быть упертыми в своих убеждениях, что их ничем не проймёшь.
Есть и множество других замечательных эпизодов в Евангелии от Иоанна. О которых поговорим позже. А пока прошу моих читателей помолиться за меня, чтобы у меня хватило сил осуществить то, что я задумала.
«В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог. Оно было в начале у Бога. Всё чрез Него начало быть, и без Него ничто не начало быть, что начало быть. В Нём была жизнь, и жизнь была свет человеков. И свет во тьме светит, и тьма не объяла его. Был человек, посланный от Бога; имя ему Иоанн. Он пришёл для свидетельства, чтобы свидетельствовать о Свете, дабы все уверовали чрез него. Он не был свет, но [был послан], чтобы свидетельствовать о Свете. Был Свет истинный, Который просвещает всякого человека, приходящего в мир. В мире был, и мир чрез Него начал быть, и мир Его не познал». От Иоанна 1-10
Евангелие гласит: «В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог. Оно было в начале у Бога. Всё чрез Него начало быть, и без Него ничто не начало быть, что начало быть». От Иоанна 1:1-3. Мир был создан по повелению Божиему. Господь сказал своё великое слово и начал создавать мир. Без повеления Божия ничего не было бы в мире. «В начале сотворил Бог небо и землю. Земля же была безвидна и пуста, и тьма над бездною, и Дух Божий носился над водою. Бытие 1:1,2. И именно свет появился в начале творения, а потом был сотворён весь остальной мир: «И сказал Бог: да будет свет. И стал свет. И увидел Бог свет, что он хорош, и отделил Бог свет от тьмы. И назвал Бог свет днём, а тьму ночью. И был вечер, и было утро: день один» Бытие 1:3-5. И именно об этом моменте сотворения мира напоминает читателям Евангелие от Иоанна, о Божественном свете, о том, что мир был сотворён Господом для радости человеческой: «В Нём была жизнь, и жизнь была свет человеков. И свет во тьме светит, и тьма не объяла его. От Иоанна 1:4,5. Господь изначально хотел даровать людям вечную жизнь, но человек совершил грехопадение и отпал от Бога, а Божественный свет ничто не может победить, никакая тьма не властна над ним.
