Для генов безразлично, кто конкретно выживет из особей (индивидов) и жертва одного индивида (личности) ради спасения нескольких других (рода, племени) или даже одного большого человека (вождя, гуру), более здорового и сильного - эволюционно оправдана, закреплена и поощряемая на биологическом, "генетическом уровне".
У людей этот механизм запускается мозгом и "духовное родство" включает тот же генетический механизм, что и у коллективных насекомых.
Когда индивид (личность) начинает считать кого-то более значительным и важным, чем он сам ("фюрер" или "гуру") он автоматически начинает отдавать все в его пользу, свои ресурсы, и даже свою жизнь, получая от этого такое "сильное наслаждение", как будто это не другой - а это он сам (но только намного больше).
На "психофизиологическом" и даже "биохимическом" уровне именно так определяется мозгом человека (альтруистической личности), другой более сильный индивид (вождь, гуру) - как лучшая часть самого себя.
Именно поэтому для того, чтобы "пожертвовать собой" (быть съеденным), не нужно никаких специальных ухищрений, достаточно всего лишь "преданной любви" к вождю, гуру - запускающей у индивида (личности), генетический механизм жертвенного альтруизма.
Подобные приспособительные, поведенческие особенности животного вида - внутривидовое "жертвенное-альтруистическое", в природе существуют у некоторых видов животных - у этих видов животных - каннибализм не редкая вынужденная мера, а нормальная биологическая, приспособительная, особенность существования данного биологического вида.
Мир природы - демонстрирует множество примеров удивительного "самопожертвования".
В данной публикации, я не буду приводить биологические доказательства, в примерах многочисленных самопожертвований животных различных видов - всё это можно найти в интернете (иначе слишком много текста, нужно было бы поместить в этой публикации).
На тему животного жертвенного альтруизма, например можно прочесть в публикации:
(Александр Владимирович Марков.) "Эволюция кооперации и альтруизма: от бактерий до человека."
Расширенная версия доклада на IV Международной конференции "Биология: от молекулы до биосферы" (15.12.2009)
Первыми альтруистами на Земле стали микробы "Bacillus subtilis".
"Интересы сообщества оказываются выше личных, и каннибализм одних существует лишь благодаря альтруизму других."
"Живое существо жертвует своим корыстным интересом ради другого, потому что это выгодно генам их биологического вида"
"Аллели (генам) может быть выгодно заставить одного из своих носителей (особи) пожертвовать собой, чтобы дать преимущество другим своим носителям родственные генов (своего биологического вида).
Ведь аллели (гены) существуют в виде множества абсолютно одинаковых копий, в популяции биологического вида.
И поэтому важен только конечный результат - насколько больше стало копий аллели (генов) будет в следующем поколении этого биологического вида.
Таким образом, "эгоизм" на уровне генов - превращается в "альтруизм" на уровне особи."
Читать : http://matveychev-oleg.livejournal.com/566194.html?thread=20053938
Когда возникала необходимость человеческой жертвы (на съедение), выбирали обычно не кого попало, а как правило наименее ценных членов группы (возможно учитывая их физическую привлекательность и вкус), не последнюю роль в выборе "жертвенного-человека" - играло так же их согласие быть съеденными, как членами своего племени, как и в случае жертвоприношения для зооморфной религии - родовым хищным, тотемным животным (например тигру или медведю).
Существуют у людей - несколько типов характеров (личностей), наиболее хорошо описывает типы людей - системно-векторная психология Юрия Бурлана (8 vectors - Yuri Burlan's System Vector Psychology).
http://www.yburlan.ru/biblioteka/o_glavnom/8_vektorov (системно-векторная психология Юрия Бурлана)
"вектор - это направление получения удовлетворения от жизни"
Существует вектор - "кожно-зрительный" этот тип индивида (личности), отличается более нежным женственным телом и чувствительной, доброй, отзывчивой, сострадательной душой - этот тип людей являются "жертвенным типом".
В первобытные племенные времена съедали преимущественно только "кожно-зрительных" ("людей-жертв"). Они не были охотниками и воинами - слишком слабенькие физически, более женственные и нежные телом.
Такие особи, в условиях очередного голода являлись лишними ртами, когда стая была озабочена лишь одним: "выжить".
С дальнейшим развитием первобытной цивилизации, и появлении раннего земледелия, питание людей стало более регулярным и стабильным, постоянный голод уже так не грозил человечеству и каннибализм принял "религиозно-ритуальный" характер, - помогающий усилению централизованной власти "вождей" и "жрецов" и большей сплоченности человеческого общества.
"Кожно-зрительные люди" ("люди-жертвы") - были лучшими "жертвами" для древних "ритуалов-каннибализма", ведь "кожно-зрительные люди" ("люди-жертвы"), были более красивыми, нежными и вкусными.
