Произведения известного китайского писателя Хань Шаогуна (р. 1953), вошедшие в СЃР±орник, посвящены судьбам людей, оказавшихся в водовороте драматичных событий Р±СѓСЂРЅРѕР№ и противоречивой истории Китая второй половины XX века. Событий, оставивших неизгладимый след в жизни нескольких поколений жителей этой страны.Хань Шаогун 韓少功 Один из наиболее известных современных китайских писателей. Родился в 1953 году в г. Чанша (пров. Хунань). Основоположник литературного направления «поиска корней». Р' числе лучших произведений можно назвать повесть «Папапа», роман «Словарь местности Маоцяо», СЃР±орник СЌСЃСЃРµ «Южные РіРѕСЂС‹ и северные воды» и др. «Словарь местности Маоцяо» признан одним из ста лучших классических китайских романов XX века. Р' предлагаемый СЃР±орник вошли повести и рассказы писателя, написанные в 1980-2010-С… годах, большинство из которых впервые переведены на СЂСѓСЃСЃРєРёР№ язык.
Хань Шаогун
Луна над рекой Сицзян
ВКН
Москва
2022
Вот уже не одно десятилетие современная китайская литература стремительно покоряет читателей и исследователей из разных стран своими идеями, сюжетами и образами. Каждый писатель Китая привносит нечто совершенно новое и уникальное в развитие культурного образования всего мирового сообщества. Поэтому всегда отрадно, когда в России выходит очередной перевод китайского художественного произведения. С каждой новой книгой российский читатель становится на шаг ближе к пониманию глубины и богатства китайской культуры и традиций. Сегодня мы держим в руках сборник избранных повестей и рассказов современного китайского писателя Хань Шаогуна; этот сборник был составлен и переведён благодаря совместному проекту Института Конфуция Казанского федерального университета и Хунаньского педагогического университета и коллективу Института международных отношений КФУ.
Большинству российских читателей Хань Шаогун известен прежде всего как автор повести «Папапа», а между тем им было написано гораздо больше. Романы, повести, рассказы, каждый из которых является уникальным вкладом в мир китайской и мировой литературы. Родился известный писатель 1 января 1953 года в городе Чанша провинции Хунань, расположенной на юге Китая. Позднее, уже в годы «культурной революции», провёл шесть лет в сельской местности, где наблюдал за деревенскими жителями, их характерами и бытом. Затем прошёл обучение в Хунаньском педагогическом университете, по окончании которого устроился на работу редактором. Говоря об этапах его творчества, стоит отметить, что первые работы Хань Шаогуна, например «Пролетая по синему небу» или «Гляжу на заросли кустарника», были выполнены в жанре реализма и перекликаются с такими китайскими направлениями, как «литература дум о прошедшем» и «литература шрамов». Во многом это объясняется его личными впечатлениями от проживания в сельской местности и стремлением показать жизнь китайской глубинки правдиво и без прикрас.
Уже после 1985 года, когда была опубликована статья «Корни литературы» о необходимости найти и проследить зарождение и развитие китайской цивилизации, Хань Шаогун кардинально изменил вектор своего творчества и стал одним из ведущих авторов совершенно нового направления — «литературы поиска корней». Как отмечал сам писатель, неизгладимое впечатление на него произвели Франц Кафка, Милан Кундера и Габриель Гарсиа Маркес. Особенность произведений Хань Шаогуна заключается в постоянном использовании различных аллюзий и метафор, которые отсылают читателей к китайской мифологии и традиционным учениям и религиям.
Рассказы, включённые в этот сборник, в полной мере отражают разнообразие идей Хань Шаогуна и демонстрируют блестящий талант китайского писателя в области описания человеческой жизни и характера в круговороте неожиданных событий и происшествий, способных перевернуть жизнь с ног на голову, будь то трагическая случайность столкновения двух людей («Человек с маузером»), необходимость защитить человеческое достоинство в споре обычного работяги и чиновника («Гневный взор») или встреча с портретом известной актрисы, полностью меняющей жизнь молодого человека («Кровь носом»). Мы наблюдаем, как люди разного социального происхождения пытаются найти свой путь («Луна над рекой Сицзян», «Навстречу солнцу»); узнаём, что диалог двух людей можно представить в виде реплик только одного из них («План номер шесть»), а дружба с голубем не представляется чем-то противоестественным («Пролетая по синему небу»); видим, как одно неверно сказанное слово может иметь далеко идущие последствия («Смерть Вождя»), а история пожилой пары, решившей оставить этот мир в один день, внезапно начинает развиваться по совершенно иному сценарию («Вечная разлука»). В конце сборника читателей ждёт история с глубоким философским подтекстом — об отношениях главного героя с женщинами из его семьи, — прочтя которую они смогут сделать собственные выводы о том, на чьей стороне правда («Женщина, женщина, женщина»). Всё это Хань Шаогун, писатель, которому под силу воплотить любой сюжет, каким бы фантасмагоричным и неожиданным он ни казался.
Особого внимания заслуживает и тот факт, что Хань Шаогун весьма трепетно относится к каждому своему персонажу и окружающей обстановке. В большинстве его произведений в той или иной степени показана взаимосвязь материального и духовного начал, которые переплетаются в жизненных ценностях и устоях, проходящих проверку на прочность через преодоление трудностей. Это отчасти роднит творчество китайского писателя с культурными приоритетами и установками, являющимися актуальными для творчества современных российских писателей. И я искренне надеюсь, что благодаря знакомству с произведениями Хань Шаогуна духовные ценности, которые связывают российский и китайский народы, получат мощный импульс к развитию на пути к качественно новому этапу двусторонних контактов в области литературы и культуры.
