Лжедмитрий I полностью

¹⁰⁴ Интересный разбор конфессиональных затруднений в «браковенчании» Марины Мнишек содержится в исследованиях А. В. Карташова и Б. А. Успенского: Карташов А. В.Очерки по истории русской церкви. Т. 2. Репринт, воспроизв. М., 1991. С. 60–62; Успенский Б. А.Свадьба Лжедмитрия… С. 197–228. См. также: Аронова А. А.Свадьба Лжедмитрия и Марины Мнишек: европейский церемониальный спектакль на российской сцене // Пинакотека. 2005. № 20–21. С. 6–17.

¹⁰⁵ См.: Записки Станислава Немоевского… С. 56–60.

¹⁰⁶ Дневник Марины Мнишек… С. 53.

¹⁰⁷  Арсений Елассонский.Мемуары из русской истории… С. 182–183. См. также: Пирлинг П.Димитрий Самозванец… С. 350–352.

¹⁰⁸  Успенский Б. А.Свадьба Лжедмитрия… С. 209–215.

¹⁰⁹  Петрей Петр.История о Великом княжестве Московском // О начале войн и смут в Московии. М., 1997. С. 304.

¹¹⁰  ВоскобойникЯ. Я. Английский источник о правлении и гибели Лжедмитрия… С. 68.

¹¹¹  Белокуров С. А.Разрядные записи за Смутное время… С. 8.

¹¹² См.: Дневник Марины Мнишек… С. 53–55; Poselstwo od Zygmunta III, kr^ola polskiego… S. 68.

¹¹³ Записки Станислава Немоевского… С. 75.

¹¹⁴  ВоскобойникЯ. Я. Английский источник о правлении и гибели Лжедмитрия… С. 56.

¹¹⁵ Сб. РИО. Т. 137. С. 235.

¹¹⁶  Ульяновский В.Я. Россия в начале Смуты… Ч. 2. С. 42–49.

¹¹⁷  Петрей Петр.История о Великом княжестве Московском… С. 305.

¹¹⁸ Записки Станислава Немоевского… С. 64–65.

¹¹⁹ Дневник Марины Мнишек… С. 55.

¹²⁰ Записки гетмана Жолкевского… Приложение № 44. С. 171–172.

¹²¹ Новый летописец… С. 69.

¹²²  Арсений Елассонский.Мемуары из русской истории… С. 183; Буссов Конрад.Московская хроника… С. 62–66; Дневник Марины Мнишек… С. 55–56; Записки гетмана Жолкевского… Приложение № 44. С. 166–178; Записки Станислава Немоевского… С. 76–98; Масса Исаак.Краткое известие о Московии… С. 115–117; Новый летописец… С. 68–69; Петрей Петр.История о великом княжестве московском… С. 309–312; РИБ. Т. 1. Стб. 419–426; Т. 13. Стб. 58–59, 825–829; Россия начала XVII века. Записки капитана Маржерета… С. 201–202; Poselstwo od Zygmunta III, kr^ola polskiego… S. 68–71.

¹²³ См.: Дневник Марины Мнишек… С. 56–60; Записки Станислава Немоевского… С. 81–97.

¹²⁴  Масса Исаак.Краткое известие о Московии… С. 122.

¹²⁵ По сведениям других авторов, холода наступили после похорон самозванца. См.: Маржерет Жак.Состояние Российской империи… С. 172.

¹²⁶  Арсений Елассонский.Мемуары из русской истории… С. 183.

¹²⁷ См.: Тюменцев Я. О.Русские самозванцы 1606–1607 годов и народная религиозность // Средневековое православие от прихода до патриархата. Сб. научн. статей. Волгоград, 1998. Вып. 2. С. 225–226; Булычев А. А.Между святыми и демонами. Заметки о посмертной судьбе опальных царя Ивана Грозного. М., 2005. С. 43–44.

¹  Сторожев В. Н.Материалы для истории русского дворянства // ЧОИДР. 1909. Кн. 3. Отд. 1.

²  Пирлинг П.Россия и папский престол… С. 632.

³  Маржерет Жак.Состояние Российской империи… С. 173.

⁴  Буссов Конрад.Московская хроника… С. 76.

⁵ Повесть князя Ивана Михайловича Катырева-Ростовского // РИБ. Т. 13. Стб. 621–622.

⁶  Пирлинг П.Россия и папский престол… С. 629–630.

⁷ См.: Кобрин В. Б.Смутное время — утраченные возможности… С. 629.

1582, 19 октября —рождение царевича Дмитрия, сына Ивана Грозного и Марии Нагой.

1584, 18 марта —смерть Ивана Грозного, отправка царевича Дмитрия, его матери и родственников Нагих «на удел» в Углич.

1591, 15 мая —смерть царевича Дмитрия в Угличе.

До 1595–1596 —дворянский недоросль в семье стрелецкого сотника Богдана Отрепьева; мог жить в Галиче или Угличе, где располагались земельные владения Отрепьевых.

После 1596 —жил в суздальских монастырях; возможно, был пострижен в монахи вятским игуменом Трифоном.

Ок. 1601–1602— оказался в Чудовом монастыре; рукоположен в дьяконы, переписывал рукописи, служил у патриарха Иова.

1602, 24 февраля —уход Лжедмитрия I из Москвы вместе с Варлаамом Яцким и Мисаилом Повадиным, пребывание в новгород-северском Спасском монастыре.

19 апреля —уход из Новгорода-Северского в Речь Посполитую.

Май —пребывание в Киево-Печерском монастыре.

Лето —пребывание в Острожском Дерманском монастыре.

1602, осень — 1603, весна (до Пасхи)— жизнь в Гоще.

1603, лето —в Брагине, открыл свою историю князю Адаму Вишневецкому.