- Это нормально! Это полностью нормально, как нельзя больше нормально. Трех повторений достаточно?

- ... Тогда как насчет магии? Магия - это нормально.

Индекс надулась, словно кто-то обидел её котенка.

- Э... Ладно, возьмем для примера игру в "камень-бумагу-ножницы". Стоп, игра в камень-бумагу-ножницы известна во всём мире?

- ... Я думаю, это из японской культуры, но всё-таки я её знаю.

- Отлично, если ты сыграла в камень-бумагу-ножницы десять раз подряд и каждый раз проигрывала, есть ли для этого какая-то причина?

- ... М-м-м.

- Не должно быть, верно? Но человеку по природе свойственно думать, что она есть, - сказал Камидзё без особого интереса. - Ты подумала бы, что не может такого быть, чтобы ты продолжала так проигрывать. Ты бы предположила, что есть какое-то неизвестное правило, и как только ты начинаешь размышлять подобным образом, что происходит, когда ты принимаешь во внимание гороскопы и тому подобное?

- ... Ты имеешь в виду что-то вроде: "Ракам не везет, так что вы не должны принимать участие ни в каких соревнованиях"?

- Да, это истинная сущность оккультизма. Везение - это просто наши мечты о таких неизвестных правилах. Хотя реальность - это всего лишь жалкое совпадение, наши души ошибочно принимают её за какую-то великую неизбежность. Вот это и есть оккультизм.

На мгновение Индекс нахмурилась как недовольная кошка, но затем сказала: - Так значит, ты не просто отрицаешь ее, не раздумывая?

- Верно. И именно потому, что я так серьезно думал об этом, я могу сказать, почему эти затхлые старые истории ни на что не годны. Я не могу поверить в какого-то мага из комиксов. Если бы мы могли оживить мертвеца, затратив на это всего лишь немного маны, никто не стал бы развивать другие способности. Я попросту не могу поверить в сверхъестественное, не имеющее никаких связей с настоящей наукой.

Он чувствовал, что люди смотрели на экстрасенсорные способности как на странность лишь потому, что ничего о них не знали. Тот факт, что эти способности можно объяснить с точки зрения науки, был общеизвестен в этом городе.

- ... Но магия существует, - сказала Индекс, надув губы.

Скорее всего, магия была чем-то вроде опоры для её души, подобно Разрушителю Иллюзий Камидзё.

- Ну, неважно. Так почему они гнались за тобой?

- Магия существует.

- ...

- Магия существует!

Похоже, что она упрямо хотела, чтобы он признал это.

- Т-тогда что такое магия? Можешь ли ты метать огонь из рук, не пройдя нашу программу развития способностей? Если да, то я хотел бы посмотреть. Может быть, тогда я тебе поверю.

- У меня нет магических способностей, так что я не могу этого сделать.

- ...

Камидзё почувствовал себя так, словно стал свидетелем неудачи эспера, сказавшего, что не может согнуть ложку перед телекамерой потому что камера отвлекает его.

В то же время его душу наполнило довольно сложное чувство.

Он настаивал, что оккультного не существует, и что магия была нелепой, но на самом деле он ничего не знал о силе Разрушителя Иллюзий, находившейся в его правой руке. Как она работала, и что оставалось скрытым от его взгляда? Академгород находился на мировой вершине развития способностей, но даже его системные сканеры не смогли проанализировать эту способность. В результате ему присвоили нулевой уровень.

К тому же, эта способность не появилась в результате развития способностей по научно составленному графику. Она существовала в его руке с рождения.

Он настаивал, что оккультного не существует, и всё же он сам был частью сверхъестественного, игнорировавшего правила.

Так или иначе, он отказался принять нелепые доводы о том, что магия могла существовать просто потому, что в мире существовали странные явления.

- ... Магия существует.

Камидзё вздохнул.

- Отлично. Давай допустим, спора ради, что магия существует.

- "Спора ради"?

- Если она существует, - продолжал Камидзё, не обращая на неё внимания, - то почему они гонятся за тобой? Это имеет какое-то отношение к тому, как ты одета?

Камидзё говорил о довольно странном монашеском одеянии, которое носила Индекс, сделанном из белоснежного шелка и расшитом золотой нитью. Другими словами: "Это связано с церковными делами?"

- ... Потому что я Индекс.

- Ха?

- Наверное, они гонятся за ста тремя тысячами гримуаров, которые у меня есть.

...

...

...

- ... И снова я ничего не понимаю.

- Почему ты выглядишь утратившим интерес каждый раз, когда я что-нибудь объясняю? Ты что, такой переменчивый человек?

- Э, давай вернемся к этому. Я не уверен, что такое упомянутые гримуары, но я представляю себе, что это книга, вроде словаря.

- Да. Книга Эйбон, Лемегетон, Unaussprechlichen Kulten, Cultes des Goules, и Книга Мертвых хорошие тому примеры. Некрономикон настолько знаменит, что есть множество имитаций и подделок, так что он не очень надежен.

- Нет, меня не особо волнует их содержание.

Он хотел добавить: "потому что в любом случае все они просто куча ерунды", но придержал язык.

- Вместо этого он спросил: - Так где же эти сто тысяч книг?

Он не собирался отступать от этого вопроса, ста тысяч книг хватило бы, чтобы заполнить целую библиотеку.

Перейти на страницу:

Поиск

Книга жанров

Нет соединения с сервером, попробуйте зайти чуть позже