10 сфер древа происходят из божественного и непостижимого источника. Связывающие эти сферы арканы символизируют также буквы иврита.
Три верхние Сефирот называют Сефиротами разума. Первая, как мы говорили выше, называется Кетер и обозначает корону, эта сефира связана с числом единица. Следующая Сефирот называется Хокма. Ее значение – мудрость, и она соотносится с цифрой два. Третья Сефирот носит название Бина, что значит понимание, и соотносится с цифрой три.
Следующие семь Сефирот называются Сефиротами чувства.
Хесед, что значит милосердие, относится к числу четыре.
Гебура, что значит строгость или героизм, соотносится с числом пять.
Тиферет, что значит красота, соотносится с цифрой шесть.
Нетцах значит победа, и ее число – семь.
Ход, что значит слава, означает восемь.
Йесод означает основание и соотносится с числом девять.
Малькут, что значит царство, соотносится с цифрой десять.
Кроме этого, существует еще одна сефира, Даат, символизирующая знание. Она скрыта и поэтому не имеет номера в древе жизни.
Это изображение Магического треугольника, с помощью которого Соломон повелевал злыми духами. Треугольник должен находиться на расстоянии двух футов от Магического круга и иметь три фута в диаметре. Особенно важно, что этот треугольник должен быть расположен в той стороне света, к которой принадлежит дух. Треугольник должен быть повернут основанием к кругу, а его вершина должна лежать в направлении стороны света, которой соответствует Дух. Необходимо учитывать Луну в своей работе так же, как упомянуто выше, и т. д. Вместо надписи «Anaphaxeton» на стороне треугольника иногда пишется «Anepheneton».
Цвета: треугольник чертится черным; имя Ми ха ел (Mi cha el) – черным на белом фоне; три имени вне треугольника пишутся красным; круг в центре должен быть полностью закрашен темно-зеленым.
Это гексаграмма Соломона, изображение которой следует сделать на пергаменте из шкуры теленка и носить на подоле своей белой одежды, покрытой тканью из первосортного, чистого белого льна. Гексаграмму надо показать духам, когда они появятся, чтобы заставить их принять человеческий облик и быть покорными. Цвета: круг, шестиугольник и т-образный крест в центре чертятся черным, Мальтийские кресты – черным, пять внешних треугольников гексаграммы (там, где написано «Te, tra, gram, ma, ton») закрашиваются ярко-желтым цветом; т-образный крест в центре – красный, а три маленьких квадрата – черные. В нижнем внешнем треугольнике символы написаны черным, а все остальное – белое. Слова «Tetragrammaton» и «Tau» написаны черными буквами; а «AGLA» с «Alpha and Omega» – красными буквами.
Это пентаграмма Соломона, изображение которой следует сделать из Солнца или Луны (золота или серебра) и носить на своей груди; а на обратной стороне должна быть печать Духа.
Это убережет от опасности и также поможет подчинить Духа.
Цвета: контуры круга и пентаграммы нарисованы черным.
Имена и символы в пределах пентаграммы также черного цвета. «Tetragrammaton» пишется красными буквами. Центр пентаграммы, где написано «Soluzen», должен быть зеленым. Внешние углы пентаграммы, где написано «Abdia ….. Ballaton, Halliza» и т. д., – синего цвета.
Это изображение Магического кольца, или точнее – Диска Соломона, который должен быть сделан из золота или серебра.
Заклинателю следует держать его перед лицом, дабы уберечься от отвратительных серных паров и пылающего дыхания злых Духов. Цвет – ярко-желтый. Буквы – черные.
Это – изображение медного кувшина, в котором царь Соломон заточил злых Духов. В различных кодексах даются различные изображения сосудов. Печать из меди была сделана для того, чтобы закрывать этот сосуд сверху. История духов, запертых в медном сосуде царем Соломоном, напоминает сказку «Рыбак и джинн» из книги «Тысяча и одна ночь». Однако там рассказывается только про одного джинна, запертого в сосуде из желтой меди, который был закрыт сверху свинцовой печатью. Этот джинн сказал рыбаку, что его зовут Сакхр (Sakhr) или Сакар (Sacar). Цвет – бронза. Буквы – черные на красной полосе.
