Хотя врачи обычно не упоминают о последствиях этого состояния, известно, что пациент, у которого развилось психическое заболевание, уже так не страдает от недостатка жизненной силы. Напротив, у него довольно часто наступает неожиданный всплеск физической активности. Кахуны были правы, предполагая, что духи умерших часто используют живых, начиная с похищения их жизненной силы и заканчивая изгнанием помещенной в теле пары духов и захватом власти в этом теле. Тем самым они как бы «воскрешают» самих себя. (Врачи считают неприемлемым подобный взгляд на вещи, но прописывая больным инсулиновый шок или воздействие электрическим током, чтобы излечить у пациента психическое заболевание, они делают не что иное, как то, что делали целители в давние времена, а именно делают жизнь духа в захваченном теле столь болезненной и неприятной, что интервент как можно быстрее убирается вон, давая тем самым возможность полноправным хозяевам тела вернуться в их обиталище.)
С явлением проникновения материи сквозь материю, встречающимся в процессе материализации, мы сталкиваемся на примере аппортов. Иногда дематериализации подвергаются крупные животные, а также люди. В таком невидимом состоянии они переносятся сквозь закрытые и опечатанные двери, чтобы вновь материализоваться в комнате, где происходит сеанс. Отсюда следует, что в состоянии дематериализации физическая субстанция является достаточно разреженной, чтобы иметь возможность проникать сквозь дерево и другие, не менее плотные, материалы. (Стекло, похоже, является слишком плотным искусственным материалом, чтобы сквозь него могла проникнуть разреженная субстанция или слепки призрачных тел.)
Дух умершего не обязательно должен материализоваться в более плотной форме, чтобы принести с собой жизненную силу. Точно так же и дематериализовавшаяся физическая субстанция не обязательно должна уплотняться до видимого состояния, чтобы она могла быть применена как невидимая «рука» для перемещения твердых предметов, — правда при условии, что в невидимой эктоплазматической субстанции, используемой духом, присутствует достаточный заряд жизненной энергии.
Когда-то я был свидетелем случая, иллюстрирующего вышеизложенное утверждение. Один молодой человек должен был прилететь самолетом и отужинать со своей невестой и ее матерью. В момент посадки самолет разбился, и мужчина погиб на месте. Через несколько минут после этого в доме, который молодой человек намеревался посетить, раздался звонок в дверь. Невеста открыла, но никого за дверью не обнаружила. Звонок звонил еще три раза. Вместе с девушкой к двери подходила ее мать, желая узнать, кто звонит. Через несколько месяцев, на спиритическом сеансе, дух юноши сконтактировался с медиумом и его устами объяснил, что в тот момент он еще не осознавал, что погиб, и направился к дому, где его ждали. Он звонил трижды и был безмерно удивлен, что девушка его не узнала; после четвертой попытки он был уже не в состоянии нажимать кнопку звонка (видимо, исчерпал свою жизненную силу) и пришел к выводу, что что-то не так.
Весь подтверждающий материал, накопленный благодаря изучению сотен примеров страшного шума, постукиваний и других признаков активности полтергейста указывает на то, что кахуны были правы, утверждая, что духи мертвых могут накапливать большие запасы жизненной энергии в призрачном теле своего низшего «Я». В момент внезапной смерти призрачное тело наполнено этой силой и, похоже, сохраняет заряд энергии, а также способность к разного рода действиям — как, например, к нажатию кнопки звонка, — пока не исчерпается вся энергия. Полтергейст, «шумный дух», будучи преимущественно низшим «Я», отделенным от своего среднего «Я» после смерти человека, предается детским шалостям и выходкам. Он похищает жизненную силу у живых существ и применяет ее для перемещения тяжелых предметов и для создания вокруг себя сумятицы и неразберихи. По-видимому, призрачное тело является прекрасным аккумулятором жизненной силы. Когда оно хорошо заряжено, оно становится настолько плотным, что его можно использовать для перемещения материальных предметов. А может быть, для уплотнения призрачного тела требуется небольшое количество эктоплазматической материи, невидимой и сильно разреженной. Дальнейшие исследования покажут, так ли это на самом деле.
Если речь идет о материализации животных, здесь можно предположить только одно, а именно: присутствие Высшего «Я», которое выполняет работу на таких сеансах. Поскольку духи умерших столь кардинально расходятся в своих мнениях относительно механизма материализации, проявляя тем самым полное невежество и пренебрежение к той роли, которую играет Высшее «Я» в этом процессе, наиболее естественным было бы предположить, что животные недостаточно разумны, чтобы самостоятельно совершить материализацию.
