В гальдре руна Стан может использоваться как защита Земли, мощная и практически нерушимая, когда все атаки на вас будут разбиваться о камень, одновременно заземляясь и уходя энергией вниз. Также в целительских практиках руна Стан будет помощником, укрепляя плотные физические структуры организма. В общем-то, и при нервных заболеваниях с повышенной возбудимостью и психических недугах руна Камня будет во благо, снижая чувствительность психики и заземляя её, приводя нервную систему к определённому балансу ближе к норме. Можно использовать, когда некие достигнутые на внешнем уровне результаты – в работе или магической практике, в новом бизнесе, новое личностное состояние – необходимо закрепить и зафиксировать. Это свойство руны как вариант хорошо подходит при личностных трансформационных скачках, когда субъекта раздирает на части, когда он уже перестал быть одним и превращается в нечто иное, и этот процесс затягивается, оставляя субъекта почти беззащитным. Вот энергия Стан в такие моменты поможет надеть временный кокон, сгруппировать разрозненные элементы сознания и энергетики, даст паузу для передышки и размышления, для консолидации воедино. Причём, очень важно использовать руну Стан дозированно, чтобы она не прекратила процесс трансформации, а лишь сделала его более безопасным, если есть такая необходимость.
Это же свойство руны Камня – закрывать объект в глухую земную защиту – можно использовать и в разрушительном аспекте, когда мы «накладываем» камень на противника. Тем самым перекрываем ему каналы и потоки, он будет ощущать тяжесть, обессиленность, закрытость от жизни и движения.
В обозримом интернете очень мало информации по руне Гар. Да и та, что есть, – достояние НЛГ (непроверяемый личный гнозис). То есть наличествует лишь та информация, что пришла от личного опыта зарубежных духовидцев – Рэйвен Кальдера и другие. Эту информацию ни во грош не ставит небезызвестный Хайдекен, зело боготворящий письменные источники о рунах времён викингов и более поздних эпох. Письменные источники на иностранном языке – вот его признак авторитетности. Не умаляю значимости и значения исландских и прагерманских источников о рунах. Но руны – это не только эпоха викингов, это ещё и потоки Мироздания, которые можно постигать самостоятельно. Это не только постижение рун через призму Асатру, но и через йотунов. Да и огромное магическое наследие знаний о рунах, как теоретическое, так и практическое, передаётся через узкие линии Традиции от учителя к ученику, не выходя в свет в общедоступные письменные источники.
Плюс, если мы берём конкретного отдельного рунолога, мага, то для него высшая конечная истина – его Личный Опыт. Пусть это больше ни для кого не будет вариантом повторяемости, но если для него руна открылась каким-то своим образом, проявила себя эффективно, то это стало его правдой, личной правдой. И клал этот маг на всех остальных, ведь он не стремится, чтобы это стало верным и точным повторяемым достоянием большинства. «Большинство» – в принципе громко сказано в русле магии, поскольку она не является достоянием большинства. Пусть шудра и истинный вайшья эффективно и результативно попробуют изменить ткань реальности согласно своей воли с помощью известных «научно доказанных» исландских гальдраставов. Что-то я сомневаюсь в их успехе.
К слову о каноне и новодельстве в Северной Традиции. Не могу не написать, раз уж мы затронули эту тему. За канон как-то принято считать древнеисландские источники, в которых мы находим сведения по рунической магии в частности и по северной магии в целом. Также в чести канона более поздние германские и англосаксонские рукописи как авторитетное хранилище древних знаний. Современные потуги и опусы Непроверяемого Личного Гнозиса без отсылок к канону по большей части считаются коряво рабочим новоделом.
С огромной массой новодельного шлака, вырвавшегося в водопад нынешнего неудержимого информационного потока согласен. Но не всё так однозначно. Адепт в наше время может долго сотрудничать с существами Девяти Миров, постоянно проводить потоки энергий Иггдрасиля, и периодически он способен, специально или неосознанно, входить в состояние водического вдохновения. И в этом потоке улавливать ценные крупицы знаний, становясь тем самым определённым проводником для магии Мирового Ясеня в Мидгард.
Ведь северная магическая традиция не умерла с приходом христианства. Боги и высокие расы живы, как живы их приверженцы и проводники в наше время. Не только древние манускрипты являются носителями знаний, но и люди. Эриль в старые времена ловил поток энергии и знаний от высших существ, потом это записывал. Современный адепт Северной Традиции ловит поток энергии и знаний от высших существ, потом это записывает. И почему-то каноном считается то, "что проверено временем". Я согласен, что время действительно является важным критерием истинности знаний. Но не согласен с однозначностью оценки, что только канонические знания древнеисландских и древнегерманских источников являются верными и рабочими.
