Собственно, гипотеза довольно банальная, но все равно неплохо было бы следить, есть ли совпадения. А потому давай, говорю, с помощью моего скрипта посмотрим, когда был ближайший день твоего знака. Загружаю страничку с гороскопом и выбираю «Кремень в Ягуаре». - Надо же, доктор, в этом году твой знак был ровно в твой день рождения? Сколько тебе стукнуло? 42! А ну-ка, посмотрим, какой знак, был, когда мне стукнуло 42? Точно, мой знак.
Точно, точно. Я еще в прошлый раз, когда искал совпадение начала «цолькина» с началом года с 1 января отметил, что кроме 1500 года, знак «М.Дерево в М.Дереве» выпадал на 1 января еще и в 1542-м, и в 1458, то есть с разницей ровно в 42 года.
Проверяем на других примерах. Работает, но в половине примеров с погрешностью в один день. В зависимости от расположения дня рождения между двумя високосными днями 29 февраля. Ели начальный день в первой половине четырехлетнего промежутка, то через 42 года этот же день григорианского календаря придется на тот же самый знак «цолькина». А если начало 42-летнего цикла лежит во второй половине високосного четырехлетия, то персональный знак выпадет на день раньше дня рождения. Таким образом, мы имеем большой календарный цикл, в котором 42 юлианских солнечных года (по 365 с четвертью дней) практически точно равны 59-ти 260-дневным циклам.
Между тем 42 года – это очень важный рубеж в развитии личности, завершение кризиса среднего возраста или, другими словами, полное социально-психологическое созревание личности. Можно также вспомнить, что число «42» - одно из любимых пророками. Хотя у Иоанна Богослова в Откровении оно имеет символический смысл обретения мудрости после длительного периода испытаний. Что в целом соответствует и психологическому рубежу 42 лет в жизни человека.
Здесь нам стоит сделать небольшое философское отступление на предмет ценности различных теорий. Теория ценна лишь в том случае, если соединяет в единую систему эмпирические обобщения и позволяет находить новые эмпирические обобщения. Например, магический треугольник со сторонами 3, 4, 5 был открыт древними египтянами эмпирически. А вот теоретическое обобщение Пифагора позволяет найти другие магические треугольники такого рода, обеспечивая выполнение теории на практике.
Всем известна классическая формула работающего рынка: «товар-деньги-товар», в общем случае – «Т – Д – Д’ – T’». А если цепочка выглядит так: «Т – Д – Д’ – Д” –…», то речь идет о спекулятивном рынке, в котором производные деньги оторваны от реальной практики производства и обмена, а потому ведут к системному кризису.
Точно также и разумные теоретические системы должны строиться на основе практичных цепочек: «Ф<–>А<=>А’<–>Ф’», где фактографии Ф сопоставлена абстракция А. Отношение <–> есть эмпирическое обобщение, а <=> - теоретическое обобщение, устанавливающее закономерности.
В теоретической сфере также весьма часто случаются самые настоящие спекуляции типа «Ф<–>А=>А’=>А”=>…», ведущие к кризису теории. Кстати, такой тип отрыва теории от реальности через превращение первичного теоретического обобщения в объект для «теории» якобы высшего ранга можно смело назвать «гностической спекуляцией». Бывает еще спекуляция «герметического» или «каббалистического» типа, когда вместо исследования сложной эмпирической системы она редуцируется до набора первичных элементов, которые всегда находят формальное соответствие в хаотично расползающейся «абстракции», но не порождает практически значимых закономерностей. В вышеописанной цепочке происходит необратимая подмена факта элементами другого уровня рассмотрения (Ф->Э<–>А<=>А’<–>Э’<-Ф’), о чем предупреждал еще Секст Эмпирик. Типичный образчик такой «каббалистической» всеядной абстракции – это объяснение сложных феноменов в физиологии и даже психологии «генами».
Возвращаясь к нашему вновь обретенному циклу из 59 «цолькинов», равных 42 солнечным годам, мы достаточно надежно обнаружили теоретическую связь между двумя эмпирическими обобщениями, лежащими строго в одной сфере социально-психологических наблюдений. Есть достаточно надежная фактография соответствия знаков «цолькина» социально-психологическим типам майянского гороскопа, есть не менее надежная фактография аналитической психологии, относящая 42 года к рубежу преодоления важнейшего кризиса, и есть простая и надежная связь между этими эмпирическими обобщениями.
Однако и это еще не все. На первый взгляд, простое число 59, соединяющее цикл «цолькина» с ЦИКом из 42 «юлианских» лет, ни на какие подциклы не делится. Но это если бы мы занимались абстрактно-математическими спекуляциями. А если искать эмпирические природные циклы, то можно снова, как в самом начел нашего обзора, вспомнить о явном недостатке майянских календарей, совсем не учитывающих лунные природные циклы, с которыми обязано соотноситься психологическое развитие личности.
