Итак, внутри Манипура чакры представляем лотос с десятью лепестками, а внутри него очень интересную янтру. Если посмотреть на баннер МОЙУ, то есть где написано Международный Открытый Йога Университет, сайт openyoga.ru, а на заднем плане нарисован янтра. Это так называемая Шри-янтра. Обратите внимание, у нее четыре стороны, четыре входа, грубо говоря, в это здание янтры. А у Манипуры три. И вот уже, к слову сказать, друзья, это все не просто так. Есть еще другие связки с другими йогами, которые вам говорят о том, что четыре в этом смысле устойчивое благоприятное сочетание.

Еще известна в Индии такая другая фигура, она называется свастика. Вы помните, в фашистской Германии Гитлер все думал-думал какую взять себе эмблему, и взял свастику. И с тех пор у нас фашизм со свастикой ассоциируется. Но свастика не имеет к фашизму никакого отношения. Это очень древний индийский символ, который на протяжении тысячелетий был известен. И вот эта вот свастика, с четырьмя на самом деле лучами, это такая тема устойчивого равновесия, как бы сказали в математике. А вот свастика с тремя лучами очень не устойчивая, разрушительная. Третий лишний, как в поговорке сказано.

Так вот, на самом деле в дальнейшем, очень интересное продолжение это получило в многочисленных обрядах, ведь как здесь сказано, йогин который пробудил в себе эту чакру способен там что-то уничтожать и не знать себе преграды на пути. Знаете известны вполне конкретные ритуалы огненные, где используются соответствующие формы места, где разжигается огонь.

Почему так? Да потому, что если созерцаешь снаружи, то ты начинаешь переносить этот же образ вовнутрь. И пробуждать его. Пробуждать внутренние силы через наружный ритуал. Через наружную форму вот этой янтры с тремя входами. И считается, что именно там живет этот огонь в форме самватра. Очень интересное происхождение этого слова. Но я не буду уходить в санскрит. Потому что когда начинаешь анализировать корни и т.д., то это можно вообще забыть про все на свете.

3.3.2 Практика на понимание принципа огня

Что сделать, чтобы понять принцип огня во Вселенной и внутри нас? Потому что мы знаем, что внутри нас, то и во Вселенной, и все это взаимосвязано. Мы как бы встраиваемся во Вселенную за счет наших чакр. И для того, чтобы было проще его понять и почувствовать, можно и нужно ментально немного работать, но ничего страшного, ничего тяжелого.

Для этой практики садимся в удобную позу, закрываем глаза и представляем, что у нас нет тела и ничего вообще нет, т.е. мы исчезли. Вдруг нас не стало. Соглашаемся с этим, представляем. И теперь из ниоткуда появляемся мы и такое ощущение, как просто «Я есть». Возникает уверенность, твердость, тепло тоже. И вот вокруг этого ощущения «Я есть», пока что вокруг него все вращается, начинает все как бы расширяться, и получает ощущения из всего пространства, так как у него нет тела.

И вот возникают какие-то ощущения внутри нас и по всему. И эти ощущения начинают расширяться все время, образуя принцип пространства, но они еще не имеют формы, только ощущения. Возникает принцип пространства, такой легкий, расширяющийся, все в него помещается, он никогда ничему не противится. И для того, чтобы находиться в этом пространстве, либо что- то делать с этим пространством, нам нужно будет поделить его на ровные, а точнее даже заполнить это пространство одинаковой массой, чтоб можно было делить на время, на расстояние, но это масса такая серая, абстрактная, просто заполнила пространство.

Появляется осязание, мы можем передвигаться. Но если у нас еще закрыты глаза, то мы ничего не видим. Мы как бы не отделяем одно от другого. Мы вроде чувствуем, что мы есть, мы отделяемся от других, но не понимаем, что и где находится. Мы не видим яркости, индивидуальности предметов, мы видим все серым, одной серой массой. Лишь ощущения от прикосновения будут нам говорить, что кто-то есть другой. Откроем глаза, мы увидим индивидуальность предметов, т.е. были закрыты глаза, и были какие-то внутренние ощущения, переживания, но мы не знали что во внешнем творится, мы не чувствовали, не видели.

Если мы откроем глаза, то увидим все яркое, насыщенное, и все как бы имеет свою суть, и каждое отличается друг от друга. И вот как раз, принцип огня делает из серой массы, серости, индивидуальность, высвечивает яркость, различность, освещает, дает нам зрение и тепло, дает нам такую вещь, как трансформация. То есть, огонь из серости делает, то что ему нужно, преобразуя то, что не нужно, что лишнее он отбрасывает, а то что нужное оставляет. Соответственно его главная задача делать что-то индивидуальное.

3.3.3 Практика обретения способностей к целительству
Перейти на страницу:

Похожие книги