Уже в первых своих научных работах А.Г. Кузьмин проявил себя как яркий, талантливый ученый, а вскоре стал признанным специалистом по истории Древней Руси. Однако талант Аполлона Григорьевича оказался настолько велик, а знания его столь глубоки и разносторонни, что он стал автором работ, написанных по самому широкому кругу проблем развития России на различных этапах ее исторического бытия. Его перу принадлежит более 200 научных трудов, среди которых работы по летописанию. Крещению Руси, происхождению русского народа. книги и статьи по древнерусской религиозно-философской мысли, публицистические книги и статьи, литературные произведения. Назовем лишь несколько, наиболее известных: монографии "Рязанское летописание" и "Начальные этапы древнерусского летописания", книги "Падение Перуна" о Крещение Руси и "Татищев" (в серии "ЖЗЛ") о первом русском историке, составленные им двухтомник "Откуда есть пошла Русская земля", в котором были опубликованы уникальные документы о происхождении русского народа, и книга "Славяне и Русь"… До последнего года жизни Аполлон Григорьевич продолжал активно работать, только в 2003–2004 гг. вышли его новые книги: "Начало Руси", "Крещение Руси", "Источниковедение Древней Руси", том "Сборников Русского исторического общества" "Антинорманизм", в котором Аполлон Григорьевич был редактором, составителем и автором основных статей. И, конечно же, необходимо назвать фундаментальный двухтомный труд "История России с древнейших времен до 1618 года", который является своеобразным итогом многолетней научно-педагогической деятельности А.Г. Кузьмина, а также "Хрестоматию по истории России с древнейших времен до 1618 года", подготовленную им вместе со своими учениками…
И за какую бы тему, за какую бы научную проблему ни брался Аполлон Григорьевич, везде он находил свою, оригинальную точку зрения, везде он совершал иногда маленькие, но чаще значительные научные открытия. Вообще, удивительно, сколь много нового, неожиданного, но в тоже время строго обоснованного внес профессор Кузьмин в отечественную историческую науку! Иногда кажется, что такое было невозможно совершить одному человеку! Перечислим только главное: новая концепция происхождения Руси и русского народа; новая концепция Крещения Руси; новая концепция истории древнерусского летописания; новое прочтение памятников древнерусской религиозно-философской мысли… Наконец, новая концепция исторического развития России с древнейших времен…
И все его работы были подчинены главной цели: найти и показать своеобразие отечественной истории, ее самобытность, выявить присущие ей "родовые черты". В этом смысле он стал наследником и продолжателем дела русских славянофилов.
Аполлон Григорьевич никогда не был "кабинетным" ученым, прятавшимся от мирских проблем в тишину архивов и библиотек. Наоборот, он всегда занимал активную гражданскую позицию, был истинным патриотом России, внес огромный вклад в становление и развитие русского патриотического движения. И эта неразрывная связь активной гражданской и научной позиций Аполлона Григорьевича лишний раз свидетельствуют об огромной социальной роли и общественной значимости истории как науки, которая, изучая прошлое, помогает понять настоящее и заглянуть в будущее. С 1988 г. и до конца дней он был бессменным председателем Московского городского добровольного общества русской культуры "Отечество".
Оружием, которым Кузьмин боролся за Россию, были наука и публицистика. Он считал, что "чистая" наука — это слишком уж "узкое" занятие. Главная задача ученого — служить своему Отечеству, быть гражданином и патриотом. Гордостью за прошлое, но и болью за настоящее проникнуты множество его страстных публицистических статей, которые всегда с нетерпением ждали читатели "Нашего современника", "Молодой гвардии" и многих других патриотических изданий. В начале 1980-х годов в журнале "Наш современник", где он многие годы был членом редколлегии, А.Г. Кузьмин опубликовал серию полемических статей в защиту русского народа, после чего ему более двух лет был закрыт доступ на страницы открытой печати. Были тогда и угрозы жизни… Но он был смел, никогда не боялся вступать в открытый бой, будь то научная дискуссия или же полемика с недругами нашего Отечества. И чаще всего выходил из этих боев победителем, ибо трудно было что-то противопоставить его знаниям и логике.
И эта книга, которую читатели держат в руках, представляет собой собрание публицистического наследия Аполлона Григорьевича Кузьмина.
Вообще, когда читаешь публицистическую, посвященную современным дням книгу, написанную историком, всегда подспудно в тебе борются две мысли. Первая мысль, в принципе, понятна — интересно, что историк может сказать о современности? Ведь всегда важно мнение знатока российских древностей о днях нынешних. Но тут же появляется и другая мысль, а точнее, "мыслишка" — а что уж такого нового может сказать этот знаток?