— Животного? То есть, к человеку не только призрак другого человека может подселиться, но и дух какого-нибудь мертвого волка или, допустим, коровы?
— Скорее это будет хищник или домашний питомец, чем мирное травоядное животное, — заметил Александр Константинович и продолжил. — Могут вселиться и сущности, никогда не имевшие тел. Например, те, которые воспринимаются как мифологические существа.
— Волшебные, типа дракона или птицы феникс? — полюбопытствовала Надежда.
— Эти могут, да, — кивнул преподаватель. — А еще василиски, грифоны, крылатые кони, кентавры и многие другие. Общим понятием для обеих категорий сущностей является слово «духи», а для происходящего процесса — «одержимость духами».
Шумакова буквально подпрыгивала на сидении от нетерпения:
— А шаманы могут добровольно пригласить подселиться к себе подобную мифическую сущность? Мне кажется, это был бы интересный опыт.
Профессор с доброй усмешкой заметил:
— А мне кажется, что студентка Шумакова слишком увлеклась чтением фантастических романов про волшебных существ. С подселенцами шутки плохи. И это совсем неромантично, поверьте. В случае непроизвольной одержимости, которая приводит к болезни, тело и разум человека занимают души умерших людей, которые все еще пребывают в Среднем мире.
Надежда потупилась, поняв, что ее любовь к книгам о волшебстве кажется преподавателю слишком детской. А тем временем Гриша тоже решил вступить в обсуждение и спросил:
— Получается, любой умерший может вселиться в тело живого человека?
— Хвала Небесам, что не каждый, — покачал головой Александр Константинович, — иначе в мире наступил бы полный хаос. Обычно это души людей, которых постигла внезапная трагическая смерть, в результате которой их души резко вылетели из тела в состоянии полной дезориентации.
Валерии не давали покоя вопросы о призраке, посетившем ее квартиру этой ночью, и давний рассказ бабушки о подобном случае с двоюродным дедушкой Динары Василевны. Поэтому девушка решила уточнить у антрополога:
— А подселенцами бывают только близкие родственники? Или чужие незнакомые люди тоже?
— Всегда по-разному, но к родственникам действительно духи тяготеют чаще, — подтвердил профессор.
— Но почему эти умершие так хотят навредить живым? — воскликнула Лера.
— Скажем так, — пояснил Александр Константинович, — хотя эти духи сохраняют какие-то остатки памяти, они являются запутавшимися и страдающими странниками, зачастую не понимающими, что они умерли. И их привязанность к живущему человеку лишь усиливает их собственную иллюзию того, что они все еще живы. А обрывки памяти заставляют цепляться за тех, кто был рядом с ними при жизни.
Студенты явно чувствовали себя не в своей тарелке после всего, что узнали на сегодняшнем занятии. Савелий Токарев решился задать, наверное, самый важный вопрос:
— А что бывает с тем, к кому прикрепляется подселенец?
— Последствия для живого человека, в которого вселился дух, заключаются в симптомах расщепления личности, — ответил Александр Константинович. — А если человек одержим несколькими духами, то речь идет о симптоме множественной личности. Как правило, это приводит к смятению, приобретению новых фобий и страхов, неуместному социальному поведению и общей деморализации.
— Вот почему двоюродный дядя моей бабушки вел себя так, как будто внутри него разные личности, и часто вел себя как его умерший брат, — поняла Валерия.
— Отмечу отдельно, что ментальные и эмоциональные проблемы умершего могут иметь серьезное разрушающее влияние на живого человека, в котором поселился дух, — сообщил профессор. — Например, если умерший был алкоголиком или наркоманом, у одержимого будут проявляться эти же склонности и тенденции.
Григорий полюбопытствовал:
— А если вселившийся дух при жизни принадлежал убийце или социопату? Добродушный человек станет злым и начнет совершать преступления?
— Тогда в качестве его проявления у одержимого могут случаться яркие приступы антисоциального поведения, — заметил преподаватель. — Теперь резюмируем все, что узнали сегодня, и соотнесем это с ситуацией Валерии. Кто начнет?
Надежда подняла руку, решив реабилитироваться в глазах профессора:
— У Валерии на прошлом уроке обнаружились потеря части души и утрата животного силы.
— Так, — подбодрил Александр Константинович.
— Поэтому Лера стала уязвима для подселенца, — закончила Шумакова.
— Все верно, — кивнул антрополог. — А что помогло ей справиться с натиском сущности, которая хотела подселиться?
На этот вопрос решил ответить Гриша. Парень буквально расцвел за тот небольшой промежуток времени с последнего практического занятия. Возвращение части его души с помощью шаманского ритуала явно давало отличные результаты.
— Когда к Валерии вернулись животное силы и потерянная часть души, — проговорил Григорий, — то бреши в ее уязвимости стали затягиваться.
— Именно! — похвалил педагог.
— А я думала, что мне помог «Отче наш», — растерянно произнесла Лера.
