Действия Дудаева по отделению Чечни от России, казалось, были не только бесперспективными, но и сумасбродными, ввиду того, что риск затеи превышал ее жизненную необходимость. К тому же в Чечне был разлад между правящими кланами. Осложнение чеченского вопроса произошло по вине русских политиков и телеведущих, поддерживавших в то время на политической арене чеченских сепаратистов. Эти политики действовали не из своих демократических убеждений, а явно в геополитических и экономических интересах зарубежных стран, т. е. были предателями, но, безусловно, за определенную мзду, что вполне могло быть во время правления Ельцина. Народ Чечни был втянут в затяжную войну против великой России и продолжение этой войны могло кончиться полным геноцидом чеченского народа. Ведь сейчас практически все чеченские мужчины легально или нелегально воюют против русских. А молодежь воспитана на продолжении этой войны. Нужно отдать должное мужеству чеченского народа, переносящего столь долго такие бедствия войны, и только за это им следует предоставить независимость. Но вся сложность заключается в том, что при этом нужно предоставить независимость и другим кавказским народам, и не только кавказским народам, иначе конфликт не кончится, другого выхода нет. Если Россия хочет остаться великой державой, то ей надо навести порядок в других национальных автономиях, чтобы они не пытались повторить чеченский вариант. Но вряд ли нацменьшинства сами захотят это сделать, видя, что произошло с Чечней.

Главным народом, образовавшим государство Россия, является русский народ, поэтому только представители этого народа могут возглавлять правление государством и вправе определять национальную политику, т. е. определять какие народы можно принять в состав государства и каким народам целесообразно дать свободу выхода из него в интересах России. Если государство состоит из одной или нескольких дружественных национальных групп (этносов), то народ этого государства вправе оградить себя от проникновения в него инородцев (особенно других рас). Для этого государство может не разрешать въезд в страну на постоянное жительство инородцам, а тем инородцам, которые имеют гражданство или вид на жительство, могут лишь предложить выехать из страны, но за соответствующую компенсацию.

Национальная проблема была и в древнем Египте после размножения там евреев, которые переселились туда с разрешения фараона. Когда евреи в Египте стали сильно размножаться, то новый фараон сказал: «Вот, народ сынов Израиля уже многочисленнее и сильнее нас. Давайте сделаем что-то против него, а то он еще размножится и, когда случится война, присоединится он к неприятелям нашим и будет воевать с нами и одолеет эту землю» (Ис.1:9). Фараон решил эту проблему так, что египтяне изгнали евреев из Египта. Но фактически это было сделано по воле Бога для благословения евреями всех народов земли.

США представляет собой многонациональное государство, в котором разные этнические группы населения живут смешанно на всей территории государства и не могут быть территориально выделены в отдельные государства. На территории США истреблено коренное население, и поэтому США стало государством, где находят убежище разные люди, преследуемые в других государствах, как некогда в древнем Израиле существовал город, который был убежищем для преступников. Представители разных рас незначительно перемешиваются между собой, отчего население США нельзя назвать народом, а быстрее сбродом, в котором могут обостриться расовые противоречия в любое время. Учитывая, что расовое разделение людей произошло по воле Бога, то существует естественная неприязнь представителей народов одной расы к представителям народов другой расы. Искусственное смешение представителей разных рас, производимое государством в школах и других общественных местах, является насилием над естественными чувствами людей и это можно назвать расовым геноцидом. Пропаганда американского образа жизни с образованием интеррасового человечества бесперспективна, так как она противоречит воле Бога, который разделил человечество на народы и расы навечно. Политика смешивания народов, относящихся к разным расам, является геноцидом. Так, народы Литвы, Латвии и Эстонии правы, что они не хотят смешиваться с другими народами, и никакие демократические идеалы не могут изменить их чувства, заложенные Богом.

Согласно Завету Ноя (см. гл. 3-5), сказанному им от имени Бога, хамиты должны жить под властью семитов и йефитов. Но если учесть, что это уже свершилось во времена рабства и колониализма, то хамиты уже претерпели свое наказание от Ноя, и в настоящее время все народы и расы уже равны, но должны жить раздельно.

Перейти на страницу:

Похожие книги