Чтобы завладеть кладом, необходимо знать условия, на которых он зарыт. Для этого нужно подслушать заклятие, произносимое при сокрытии клада. В этот момент можно даже изменить условие заговора, самому произнеся другое, более легкое, так как действует только последнее заклятие. К примеру, бродяга, подслушав владельца, заклинавшего клад «на три головы молодецкие», изменил заклинание, сказав «на три кола осиновых» и, когда владелец ушел, срубил три осиновых кола и забрал сокровище. Клад можно забрать, если владелец его не заклял, а только перекрестил.
Тот, кто пытается забрать клад, не зная магических приемов, подвергает себя и своих близких опасности тяжело заболеть и даже умереть. Демоны, стерегущие богатства, пугают, отгоняют и убивают неосведомленного человека. Клад «не дается» ему, а лишь глубже уходит в землю или превращается в черепки. Если сокровище показывается в виде животного, птицы или предмета, нужно ударить по нему наотмашь и сказать: «Аминь, аминь, рассыпься!» или бросить на него что-либо из одежды — сапог, пояс или шапку. Если бросить шапку, нужно копать в человеческий рост, пока не доберешься до клада, если пояс — в половину человеческого роста, а если сапог — по колена; иногда, наоборот, нужно бросить шапку или часть своих волос — тогда клад окажется у поверхности земли. Если клад выходит на поверхность в виде пламени, нужно трижды его перекрестить и сказать: «Во имя Отца и Сына, мои гроши, твоя судина (сундук)».
Прежде чем раскапывать клад, место нужно зааминить, обвести зажженной лучиной или восковой свечой, и все время, пока копаешь, нужно сохранять молчание, что бы ни грезилось.
Для поиска зарытых сокровищ и овладения ими незаменимы цветок папоротника и плакун-трава. Папоротник показывает то место, где зарыт клад, а плакун-трава прогоняет стерегущую его нечистую силу.
И все же, какие меры ни принимай, человек, нашедший клад, часто бывает несчастлив, тяжело болеет и преждевременно умирает, потому что эти деньги нечистые и закляты чертом. Часто проклятие падает на семью кладоискателя и его потомков. Чтобы обретенное богатство пошло впрок, нужно часть денег отдать в церковь или разделить с бедняком, иначе клад убежит.
Бабка — знахарка (см. Знахарь )
Багник — мифологический персонаж, живущий в багне — торфяном болоте
Баенная бабушка — мифологическая хозяйка бани, доброе существо, помогающее роженицам
Банник — мифологический хозяин бани, злой и агрессивный по отношению к человеку
Банница (баенница) — см. Обдериха
Беда — мифологический персонаж, олицетворяющий несчастливую судьбу
Берегини — в древнерусских памятниках женские мифологические существа, предположительно, олицетворение лихорадки
Бес — в древнерусской литературе противник Бога, приносящий людям зло
Бес-хороможитель — в древнерусских памятниках, вероятно, название домового
Боги — высшие языческие божества, которым приписывались наиболее общие функции Болотник (болотяник, болотный дедко, болотный леший и т. п.) — мифологический хозяин болота, затягивающий людей в трясину
Большачонок — нечистая сила в виде змея, приносящая своему хозяину-колдуну богатство
Боровик — 1) леший 2) мифологический хозяин грибов
Босорка, босорканя — см. Ведьма
Босоркун — см. Колдун
Братанушко, браток — см. Домовой
Ведьма — женщина, обладающая демоническими свойствами, способная оборачиваться в любое животное, отбирающая молоко у коров, наводящая порчу
Ведьмак (видьмак, ведьмар) — см. Колдун
Великаны — фантастические люди высокого роста, жившие на земле до современных людей
Вещица, вештица — ведьма, оборачивающаяся сорокой и вынимающая младенца из утробы матери
Вирник — водяной, живущий в водовороте
Витреница — женский мифологический персонаж, обменивающий детей
Власий св. — в народном культе святых покровитель скота
Водяниха — 1) русалка
2) жена водяного
Водяница — жена водяного
Водяной (водяник, водян царь, водяной хозяин, водяной черт и т. п.) — мифологический хозяин водоема, злой демон, затаскивающий людей в воду
Волколак (волкодлак, вовкулак) — оборотень, человек, на время или на всю жизнь превращающийся в волка
