Уязвля́ема любо́вию Твое́ю, я́ко женихо́вою, Влады́ко, / неоде́ржным стремле́нием страстоте́рпица Варва́ра / все́ оте́ческое безбо́жие возненави́де.
Ни сла́дости красота́, ни цве́т добро́ты, ни бога́тство же, / ни сла́дости ю́ностныя услади́ша тя́, Варва́ро сла́вная, / Христу́ уневе́стившуюся, до́брая де́во.
К соверше́нным подвиго́м ничто́же яви́ся возбране́ние не́мощи же́нстей, / ни ю́ность во́зраста, Христе́: / неви́димою бо Твое́ю си́лою укрепля́ема.
Ин. Преподобнаго.
Припев: Преподо́бне о́тче Иоа́нне, моли́ Бо́га о на́с.
Расточи́л еси́ бога́тство, Бо́гу взаи́м дая́, / те́мже тебе́ на небесе́х угото́вася Ца́рство; / но и ны́не воздая́ние, Иоа́нне, прия́л еси́ многокра́тное.
Слава: Прему́дрости тала́нт прие́м, / дея́ньми украша́я, уясни́л еси́, Иоа́нне, Це́рковь Христо́ву, / его́же многоусугубля́еши, и житие́ оста́вив.
И ныне,Богородичен: Чи́ни удиви́шася а́нгельстии, Пречи́стая, / и челове́ческая устраши́шася сердца́ о Рождестве́ Твое́м. / Те́мже Тя́, Богоро́дицу, ве́рою чти́м.
Катава́сия: Пре́жде ве́к от Отца́ рожде́нному нетле́нно Сы́ну / и в после́дняя от Де́вы / воплоще́нному безсе́менно, / Христу́ Бо́гу возопии́м: / вознесы́й ро́г на́ш, / свя́т еси́, Го́споди.
Кондак преподобнаго, глас 4. Подобен: Вознесыйся на Крест:
Песнопи́сца и честна́го Богоглаго́льника, / Це́ркве наказа́теля и учи́теля, / и враго́в сопротивоборца́ Иоа́нна воспои́м: / ору́жие бо взе́м – Кре́ст Госпо́день, / всю́ отрази́ ересе́й пре́лесть / и я́ко те́плый предста́тель к Бо́гу / все́м подае́т прегреше́ний проще́ние.
Икос: Церко́вному наста́внику и учи́телю, и жерцу́, / я́ко таи́ннику неизглаго́ланных, возопие́м согла́сно: / и́же к Бо́гу твои́ми моли́твами отве́рзи уста́ на́ша / и сподо́би глаго́лати словеса́ уче́ний твои́х, / ты́ бо Тро́ице яви́лся еси́ соприча́стник, / я́ко друго́е со́лнце облиста́я в мíре, / чудесы́ и уче́нии просия́в, я́ко Моисе́й, / в зако́не Госпо́дни поуча́яся всегда́, / сло́вом и де́лом бы́л еси́ свети́льник / и моля́ непреста́нно все́м пода́ти прегреше́ний проще́ние.
Седален, глас 3. Подобен: Красоте девства:
В страда́нии твое́м вся́ удиви́ла еси́, / я́ко претерпе́вши мучи́телей ра́ны, / вяза́ния, му́ки и темни́цы, Варва́ро прехва́льная. / Те́мже и вене́ц с небесе́ тебе́ даде́ Христо́с, / к Нему́же, возжеле́вши усе́рдно, притекла́ еси́; / То́й благода́ть подаде́ тебе́, му́ченице, / врачева́ния источа́ти челове́ком.
Слава,преподобнаго, глас тойже: Труба́ благогла́сна освяще́на, свяще́ннейше, на́м яви́лся еси́, / песнопою́щи обра́зно уче́ния Го́спода и Спа́са конце́м, / и твои́ми словесы́ мiр просвети́л еси́, Иоа́нне преподо́бне, / Христа́ Бо́га моли́ дарова́ти на́м ве́лию ми́лость.
И ныне,Богородичен: Боже́ственная ски́ния была́ еси́, Сло́ва, / еди́на Пречи́стая Ма́ти Де́во, чистото́ю а́нгелы превозше́дшая; / па́че все́х мене́, пе́рсть бы́вша, / оскверне́на плотски́ми прегреше́ньми, / очи́сти моли́тв Твои́х Боже́ственными вода́ми, / подаю́щи, Чи́стая, ве́лию ми́лость.
Крестобогородичен: Нескве́рная А́гница Сло́ва, нетле́нная Де́ва Ма́ти, / на Кресте́ зря́щи пове́шена из Нея́ без боле́зни прозя́бшаго, / ма́терски подо́бно рыда́ющи, вопия́ше: / увы́ Мне́, Ча́до Мое́, ка́ко стра́ждеши во́лею, / хотя́ изба́вити от страсте́й безче́стия челове́ка?
Песнь 4
Ирмо́с: Прише́л еси́ от Де́вы не хода́тай, ни а́нгел, / но Са́м Го́споди вопло́щся, / и спа́сл еси́ всего́ мя челове́ка; / те́м зову́ ти́: / сла́ва си́ле Твое́й, Го́споди.
Припев: Свята́я великому́ченице Варва́ро, моли́ Бо́га о на́с.
Из Де́вы ро́ждься, / дарова́л еси́ отрокови́цам де́вам киче́ние низложи́ти льсти́ваго: / те́мже добропобе́дная Варва́ра сего́ горды́ни поруга́ся.
Прама́ти, хитростьми́ льсти́ваго прельсти́вшися пе́рвее, / пи́щи изгна́на бы́сть ра́йския: / Варва́ра же, сему́ поруга́вшися, / в небе́снем черто́зе ны́не водворя́ется.
Кресто́м Твои́м сме́рти си́лу разори́л еси́, / те́мже, телесе́ отрокови́ца, Христе́, не пощаде́вши, / терпи́т до́блественнейше ра́ны, Варва́ра, / тве́рдым умо́м.
Ин. Преподобнаго.
Припев: Преподо́бне о́тче Иоа́нне, моли́ Бо́га о на́с.
Повеле́нию Христо́ву повину́вся, оста́вил еси́ мiрску́ю красоту́, / бога́тство, сла́дость, све́тлость, / Его́же ра́ди, взе́м тво́й кре́ст, / после́довал еси́, Иоа́нне му́дре.
Слава: Сообнища́в обнища́вшему Христу́, челове́ческаго ра́ди спасе́ния, / спросла́вился еси́, я́коже То́й обеща́ся, / и сца́рствуеши же присноца́рствующему, Иоа́нне.
И ныне,Богородичен: Тя́, приста́нище спасе́ния и сте́ну необори́му, / Богоро́дице Влады́чице, вси́ ве́рнии ве́мы: / Ты́ бо моли́твами Твои́ми от бе́д избавля́еши ду́ши на́ша.
