Святитель Николай вернулся к своей пастве. Он продолжал мудро управлять ею, а также старался просветить светом христианства язычников, уничтожал капища, сокрушал идолов.
В те годы возникла ересь лжеучителя Ария, дерзнувшего отрицать единосущие Господа нашего Иисуса Христа со Безначальным Его Отцом. Для осуждения лжемудрствования в 325 году был созван в городе Никее I Вселенский Собор. В числе более 300 участников Собора был и святитель Николай. Услышав богохульные речи Ария, святитель Николай, ревностный хранитель чистоты Православия, не стерпел такой дерзости и ударил еретика по щеке. За это отцы Собора сняли с него сан епископа и заключили под стражу. В ту же ночь некоторым участникам Собора было такое же видение, которого сподобился ранее сам святитель Николай: Господь Иисус Христос вручал ему Евангелие, а Пресвятая Богородица возлагала на него омофор. Тогда отцы поняли, что Господу было угодно дерзновение святителя Николая, и, воздав ему честь, возвратили знаки епископского сана.
Вернувшись в свою епархию, святитель Николай продолжал трудиться на благо Церкви: сеял слово истины, обличал еретиков, врачевал заблуждающихся. Святитель Христов прославился как избавитель от бед и заступник несправедливо обиженных. Некий корыстолюбивый градоначальник приговорил к смерти трех неповинных мужей. Но когда меч был занесен над головами осужденных, на месте казни вдруг появился святитель Николай. Отстранив стражу, он остановил руку палача. Никто не посмел воспрепятствовать святителю. Градоначальник, которого святитель Николай грозно обличил, сознался в своем грехе и просил принять его покаяние. При этом присутствовали императорские военачальники: Непотиан, Урс и Ерпилион. Их вскоре постигла подобная же участь: они были оклеветаны перед императором в измене и осуждены на казнь. В темнице они вспомнили о святителе Николае и со слезами молили его о помощи. Скорый заступник в бедах, великий Чудотворец в ту же ночь во сне явился императору Константину и повелел отпустить невинно осужденных, что и было исполнено.
Милосердную помощь святителя Николая не раз испытывали на себе жители города Мν́ры Ликийские. По молитвам святителя город был спасен от голода. Он явился во сне одному итальянскому купцу и попросил его привезти в Мν́ры пшеницу, дав в задаток три золотые монеты. Проснувшись, купец обнаружил в своей руке монеты и поспешил исполнить просьбу святого.
Много раз святитель Николай спасал бедствующих на море, выводил страждущих из плена и заточения.
Святитель Николай мирно отошел ко Господу в глубокой старости († ок. 345–351).
В 1087 году было торжественное перенесение его мощей из Мν́р Ликийских в итальянский город Бари, где они почивают и доныне в мраморном саркофаге в крипте собора, возведенного в честь святителя в XII веке.
В 1953 году саркофаг этот был открыт. Тщательное исследование, произведенное учеными, позволило восстановить черты лица святителя Николая. Они совпадают с чертами его лика, изображаемого на русских иконах.
Нетленные мощи святителя Николая Чудотворца источают целебное мν́ро, помогающее страждущим духовно и телесно.
Ки́ими недосто́йными устна́ми / восхва́лим ны́не заче́ншуюся Свя́тейшую тва́ри / и Честне́йшую су́щи Херуви́мов и всех святы́х, / престо́л ца́рский недви́жимый, / дом, в нем же всели́ся Вы́шний, / Спасе́ние мíра, Бо́жие Свяще́ние, / подаю́щу ве́рным, в святе́м зача́тии Ея́, ми́р и ве́лию ми́лость?
Ка́я духо́вная пе́ния / ны́не принесе́м Ти, Всесвята́я? / е́же бо в непло́дней / Твои́м зача́тием весь мiр освяти́ла еси́, / и Ада́ма от уз изба́вила еси́, / и Е́ву от боле́зни свободи́ла еси́. / Те́мже а́нгельстии ли́цы спра́зднуют, / Не́бо и земля́ ра́дуются, / и совоспле́щут ду́ши пра́ведных, / пе́сни ве́рно взыва́ющи / во сла́ву зача́тия Твоего́.
Ка́я стра́шная пе́ния, / я́же принес́оша Ти тогда́, Де́во? / Окре́ст зача́тия Твоего́ / отрокови́цы ра́дующася и со стра́хом вопию́ща: / зача́тся пала́та Царе́ва, / возсиява́ет киво́т свяще́ния, / две́ри непло́дныя отверза́ются, / Бо́жия бо дверь благоча́дие доброде́телей вво́дит, / подаю́щи мíрови ми́р и ве́лию ми́лость.
Сла́ва, и ны́не,
Лик проро́ческий, ра́дуйтеся: / се бо А́нна прозяба́ет Плод, / И́мже проро́чествия ва́ша / испо́лнитися произы́дут.
Сра́дуйтеся, коле́на вся, / непло́дней А́нне: / я́ко Плод чре́ва па́че наде́жды прозяба́ет, / живота́ на́шего Хода́таицу.
