Рече́ Госпо́дь Свои́м ученико́м: вы есте́ свет мíра, не мо́жет град укры́тися верху́ горы́ стоя́. Ниже́ вжига́ют свети́льника и поставля́ют его́ под спу́дом, но на све́щнице, и све́тит всем, и́же в хра́мине суть. Та́ко да просвети́тся свет ваш пред челове́ки, я́ко да ви́дят ва́ша до́брая дела́ и просла́вят Отца́ ва́шего, И́же на небесе́х. Да не мни́те, я́ко приидо́х разори́ти зако́н, или́ проро́ки: не приидо́х разори́ти, но испо́лнити. Ами́нь бо глаго́лю вам: до́ндеже пре́йдет не́бо и земля́, ио́та еди́на, или́ еди́на черта́ не пре́йдет от зако́на, до́ндеже вся бу́дут. И́же а́ще разори́т еди́ну за́поведий сих ма́лых и нау́чит та́ко челове́ки, мний нарече́тся в Ца́рствии Небе́снем, а и́же сотвори́т и нау́чит, сей ве́лий нарече́тся в Ца́рствии Небе́снем.
ФЕВРАЛЬ
02 (15 н. ст.). СРЕТЕНИЕ ГОСПОДА БОГА И СПАСА НАШЕГО ИИСУСА ХРИСТА
На малей вечерни
Неопи́санное Сло́во и Пресу́щное, / Небе́сными престо́лы носи́мое со сла́вою, / прие́млет на ру́ки Симео́н, вопия́: / ны́не отпусти́ мя, / по глаго́лу Твоему́, Спа́се, / ве́рных спасе́ние и наслажде́ние.
Младе́нца ви́дев Тя, вопия́ше чу́дный Симео́н: / Преве́чнаго Сло́ва, от Отца́ рожде́нна, / страшу́ся и бою́ся / рука́ми мои́ми объя́ти, Влады́ко, / но с ми́ром раба́ Твоего́ ища́й, / ны́не отпусти́, я́ко Милосе́рд.
Ны́не да отве́рзется дверь Небе́сная, / И́же от Отца́ без се́мене ро́ждься Бог Сло́во, / роди́ся от Де́вы, / плоть прие́м челове́чу во́лею, / обнови́ти естество́, я́ко Благ, / и посади́ти одесну́ю Отца́.
Слава, и ныне,
Днесь Спаси́тель, / я́ко Младе́нец принесе́н бысть / в це́рковь Госпо́дню, / и рука́ми престаре́лыми / ста́рец Того́ подъе́млет.
Угль, проявле́йся, Боже́ственному Иса́ии, – Христо́с, / я́ко клеща́ми, / рука́ми Богоро́дицы / ны́не ста́рцу дае́тся.
Стра́хом же и ра́достию / на рука́х Влады́ку / Симео́н держа́, / живота́ проша́ше разреше́ния, / поя́ Богома́терь.
Слава, и ныне,
Приими́, о Симео́не, / Всечи́стая вопия́ше, / во объя́тия я́ко Младе́нца / Го́спода сла́вы / и мíра спасе́ние.
На велицей вечерни
Блаже́н муж:
Глаго́ли, Симео́не, / Кого́ нося́ на руку́ в це́ркви ра́дуешися? / Кому́ зове́ши и вопие́ши: / ны́не свободи́хся, ви́дех бо Спа́са моего́? / Сей есть от Де́вы рожде́йся, / Сей есть от Бо́га Бог Сло́во, / воплоти́выйся нас ра́ди и спасы́й челове́ка, / Тому́ поклони́мся.
Приими́, Симео́не, / Его́же под мра́ком Моисе́й законополага́юща прови́де в Сина́и, / Младе́нца бы́вша, зако́ну повину́ющася. / Сей есть зако́ном глаго́лавый, / Сей есть во проро́цех рече́нный, / воплоти́выйся нас ра́ди и спасы́й челове́ка, / Тому́ поклони́мся.
Прии́дем и мы, пе́сньми Боже́ственными Христа́ усря́щем / и прии́мем Его́, / Его́же спасе́ние Симео́н ви́де. / Сей есть, Его́же Дави́д провозвести́, / Сей есть во проро́цех глаго́лавый, / воплоти́выйся нас ра́ди и зако́ном веща́вый, / Тому́ поклони́мся.
Слава, и ныне,
Да отве́рзется дверь Небе́сная днесь: / Безнача́льное бо Сло́во О́тчее, / нача́ло прии́м под ле́ты, / не отсту́пль Своего́ Божества́, / от Де́вы я́ко Младе́нец четыредесятодне́вен / Ма́терию во́льне прино́сится в це́рковь зако́нную, / и Сего́ на ру́ки прие́млет ста́рец, / отпусти́, зовы́й, раба́, Влады́ко, / и́бо о́чи мои́ ви́деста спасе́ние Твое́. / Прише́дый в мiр спасти́ род челове́чь, / Го́споди, сла́ва Тебе́.