Лю́тыми челове́ки враг вселука́вый тща́шеся отто́ргнути тебе́, Феодо́сие, / от гнезда́ преукраше́нна, жела́ема тобо́ю, / но ты сего́ нивочто́же вмени́л еси́, / полки́ сего́ отгоня́ моли́твами твои́ми и поя́: / си́ле Твое́й сла́ва, Человеколю́бче.

Окропля́я себе́ дожде́м духо́вным, / и живо́тным исто́чником напоя́яся, и язы́ком наста́вника Анто́ния, / клас Боже́ственный прозя́бл еси́ и пита́вши мно́жества, / неистощи́мая вои́стинну Ио́сифова жи́тница быв.

Богоро́дичен: Кто изрещи́ досто́йно возмо́жет чуде́с Твои́х, Чи́стая, глубину́? / Тобо́ю бо весь мiр, хвалу́ Ти принося́, поми́лован бу́дет / и избавля́ется от бед лю́тых и разли́чных зол, враг же и напа́стей.

Ин. Ирмо́с: Христо́с моя́ си́ла, / Бог и Госпо́дь, Честна́я Це́рковь / боголе́пно пое́т, взыва́ющи, / от смы́сла чи́ста о Го́споде пра́зднующи.

Припев: Преподо́бне о́тче Феодо́сие, моли́ Бо́га о на́с.

Уве́давши ма́ти твоя́, му́дре, живу́ща тя со Анто́нием блаже́нным в пеще́ре, / ю́же, прише́дшу и пла́чущуся, уте́шив, / мiрски́я зло́бы увеща́л еси́ ю убежа́ти.

Ты иере́й Бо́жий беззло́бный был еси́, / я́ко вои́стинну, о́тче, безкро́вныя же́ртвы принося́, свяще́нне, / и воспева́я се́рдцем чи́стым ко Го́споду, пра́зднуя при́сно.

Слава: Грехо́в нам избавле́ние испроси́, Бо́жий слуго́ и предста́телю, / ста́до твое́, вопие́м ти, / и от собла́зн вра́жиих пою́щия тя сохрани́.

И ныне,Богоро́дичен: Твою́ пречи́стую утро́бу освяти́ от Отца́ просия́вшее Бо́жие Сло́во / и мно́гия ра́ди бла́гости изба́ви челове́ческий род от дре́вния кля́твы.

Катава́сия пра́здника.

Песнь 5

Ирмо́с: Вску́ю мя отри́нул еси́ / от лица́ Твоего́, Све́те незахо́димый, / и покры́ла мя есть чужда́я тьма, окая́ннаго? / Но обрати́ мя и к све́ту за́поведей Твои́х / пути́ моя́ напра́ви, молю́ся.

Припев: Преподо́бне о́тче Феодо́сие, моли́ Бо́га о на́с.

Доброде́тельными по́двиги возсия́ исправле́ние твое́, о́тче: / жили́ще бо, бы́вшее дре́вле ху́до, простра́нно сотвори́л еси́, / мно́ги приве́д покло́нники Бо́гу, подаю́щему сим всяк дово́л твои́ми моли́твами.

Све́тлыми заря́ми подвиго́в твои́х / отгони́мо быва́ше мно́жество бесо́в от твоего́ жили́ща, / сше́ствоваше бо ти всех Творца́ благода́ть Ду́ха / и сла́вна тя яви́, Феодо́сие.

Спа́са Ще́драго посреде́ це́ркве воспе́л еси́, / те́мже щедро́ты Своя́ бога́тыя посла́ тебе́, оскуде́ния разреша́я печа́ль, / приснотеку́щия же да́ры источа́я ста́ду твоему́.

Богоро́дичен: Превы́шши бысть Вы́шних сил, Богоблагода́тная, / заче́ншая Сло́во, вся́ческая сло́вом сотво́ршее, / и ро́ждшая от Отца́ пре́жде век неизрече́нно ро́ждшееся.

Ин. Ирмо́с: Бо́жиим све́том Твои́м, Бла́же, / у́тренюющих Ти ду́ши любо́вию озари́, молю́ся, / Тя ве́дети, Сло́ве Бо́жий, / и́стиннаго Бо́га, / от мра́ка грехо́внаго взыва́юща.

Припев: Преподо́бне о́тче Феодо́сие, моли́ Бо́га о на́с.

Чи́стый сосу́д, цве́ты доброде́тельными украша́емь, о́тче Феодо́сие, / из него́же источа́еши исто́чник ста́ду поуче́ния, па́че ме́да и со́та сладча́йша.

Естество́ плотско́е умертви́л еси́ доброде́тельными по́двиги, о́тче му́дре Феодо́сие, / те́мже тя па́стыря Христо́с показа́, / иде́же па́жить пре́жде избра́ Чи́стей Де́ве.

Слава: И́же мона́хом был еси́ наста́вник / и па́стырь овца́м, пасо́мым на па́жити Бо́жия Ма́тере, / сего́ ра́ди Бог сугу́бу ра́дость подае́т ти, Феодо́сие, / моли́твами Чи́стыя Богома́тере.

И ныне,Богоро́дичен: Обре́т Тя свяще́нный дом, Живы́й на Небесе́х во́лею в Твою́ утро́бу всели́ся. / Тем благода́рными гла́сы пое́м пречи́стое Твое́ рождество́ при́сно, / в дому́ Твое́м стоя́ще.

Катава́сия пра́здника.

Песнь 6

Ирмо́с: Моли́тву пролию́ ко Го́споду / и Тому́ возвещу́ печа́ли моя́, / я́ко зол душа́ моя́ испо́лнися / и живо́т мой а́ду прибли́жися, / и молю́ся, я́ко Ио́на: / от тли, Бо́же, возведи́ мя.

Припев: Преподо́бне о́тче Феодо́сие, моли́ Бо́га о на́с.

Моли́твами, и бде́нием, и псало́мскими пе́нии непреста́нно / твою́ ду́шу рай Боже́ственный сотвори́л еси́, / живоно́сное возрасти́в дре́во честно́е я́ве, Спа́са и Го́спода.

Изволи́л еси́ та́йное смире́ние, Влады́чне нищете́ подо́бяся, блаже́нне: / во́лею твое́ю путь ше́ствуя, / повеле́нием лени́ваго раба́ везти́ воз к Боже́ственному ме́сту прия́л еси́, / иде́же покланя́емь от срета́ющих позна́лся еси́.

Подо́бяся но́ги Умы́вшему Свои́м ученико́м, Богому́дре, / во́ду че́рпати и на ра́му носи́ти изво́лил еси́ / и древа́ свои́ма рука́ми принося́ и сеча́ / нача́льника трудо́в себе́ мона́хом показа́л еси́.

Богоро́дичен: Умерщвле́н бысть, Богоро́дице, Тобо́ю многоко́зненный враг, / всю тварь пре́жде тле́ю погуби́вый, / ме́ртвии же Тобо́ю к жи́зни взыдо́хом, / и́бо родила́ еси́ вои́стинну жизнь всех, Го́спода.

Ин. Ирмо́с: Жите́йское мо́ре, / воздвиза́емое зря напа́стей бу́рею, / к ти́хому приста́нищу Твоему́ прите́к, вопию́ Ти: / возведи́ от тли живо́т мой, / Многоми́лостиве.

Припев: Преподо́бне о́тче Феодо́сие, моли́ Бо́га о на́с.

Перейти на страницу:

Похожие книги