Минея праздничная полностью

Лю́ди Бо́жия ко спасе́нию устро́ивый во пло́ти Я́вльшагося мно́гия ра́ди бла́гости, / пропове́дниче Нико́лае и язы́к учи́телю, / спаси́ ны наставле́нием твои́м.

Слава: Име́вый путь мо́ре и стези́ во́ды, / умоли́ у Го́спода, е́же нам мо́ре жите́йское преплы́ти без вре́да / и стезе́ю вод сле́зных дости́гнути Ца́рствие Небе́сное.

И ныне,Богородичен: Ты дверь Царя́ Небе́с и храм сла́вы Его́, Де́во Всепе́тая, / отве́рзи нам две́ри милосе́рдия / и введи́ ны моли́твами Твои́ми в жили́ща Небе́сныя сла́вы.

Катавасия праздника.

Кондак, глас 3. Подобен: Де́ва днесь:

Взы́де, я́ко звезда́, от восто́ка до за́пада / твоя́ мо́щи, святи́телю Нико́лае, / мо́ре же освяти́ся ше́ствием твои́м, / и град Ба́рский прие́млет тобо́ю благода́ть: / нас бо де́ля яви́лся еси́ чудотво́рец изя́щный, / преди́вный и ми́лостивый.

Икос: Воспои́м ны́не святи́теля пе́сньми, Мν́рским лю́дем па́стыря и учи́теля, / да моли́твами его́ просвети́мся: / сей бо яви́ся чист весь, нетле́нен ду́хом, / Христу́ принося́ же́ртву непоро́чну, чи́сту, Бо́гу благоприя́тну, / я́ко святи́тель, очище́н и душе́ю и те́лом. / Те́мже сый и́стинно Це́ркви предста́тель и побо́рник сея́ / и чудотво́рец изя́щен, преди́вен и ми́лостив.

Песнь 7

Ирмос: На по́ле Деи́ре / иногда́ мучи́тель пещь поста́ви на муче́ние Богоно́сных, / в не́йже три о́троки песносло́вяху Еди́наго Бо́га, / тро́ично воспева́ху, глаго́люще: / отце́в Бо́же, благослове́н еси́.

Припев: Святи́телю, о́тче Нико́лае, моли́ Бо́га о на́с.

Днесь ра́дуются А́нгели Бо́жии, рыда́ет же де́монское мно́жество: / спасл бо еси́ лю́ди от напа́сти и отгна́л еси́ ду́хи те́мныя. / Тем досто́йно одоле́вый нарица́ешися. / Сего́ ра́ди вопие́м Го́сподеви: / оте́ц на́ших Бо́же, благослове́н еси́.

Одержи́мии печа́лию не́мощи, разли́чными неду́ги утружде́ни, / с ве́рою к ра́це твое́й влеку́тся / и, получи́вше твою́ ми́лость, быстрообра́зно отхо́дят, ра́достно Го́сподеви пою́ще: / оте́ц на́ших Бо́же, благослове́н еси́.

Предстоя́т ти, блаже́нне, собо́ри правове́рных люде́й, / и хва́лятся о тебе́ церко́внии учи́тели, / прославля́ют же тя цари́, я́ко засту́пника. / Мы же ти мо́лимся, спаси́ ны, Нико́лае, пою́щия Го́сподеви: / оте́ц на́ших Бо́же, благослове́н еси́.

Богородичен: О, ка́ко Спа́са моего́ воспою́, Его́же тре́петно хва́лят А́нгели? / Но Ты, Ма́ти, наста́ви мя и милосе́рдие Сыно́внее благоутро́бием Твои́м пону́ди / поми́ловати ны, на Тя упова́ющия, / я́ко Ты, за ны моля́щи Его́, от му́ки изба́виши.

Ин. Ирмос: Не послужи́ша тва́ри Богому́дрии, / па́че Созда́вшаго, / но, о́гненное преще́ние му́жески попра́вше, / ра́довахуся, пою́ще: / препе́тый отце́в Госпо́дь и Бог, благослове́н еси́.

Припев: Святи́телю, о́тче Нико́лае, моли́ Бо́га о на́с.

Веще́й су́етством всему́ уму́ челове́ческому обуя́вшу, / я́ко со́лию, даждь цельбу́ сло́вом твои́м и пе́ти Го́сподеви научи́: / препе́тый отце́в Госпо́дь и Бог, благослове́н еси́.

Слава: О, пресла́вная твоя́ чудеса́, я́же сотвори́л еси́! / Неду́ги бо исцеля́еши и бед избавля́еши, всем вопи́ти повелева́я Го́сподеви: / препе́тый оте́ц на́ших Бо́же, благослове́н еси́.

И ныне,Богородичен: На́шему смире́нию Засту́пница и стена́, Богороди́тельнице Чи́стая, Ты еси́. / И́же раби́ Твои́ су́ще, всегда́ вопие́м Го́сподеви: / препе́тый оте́ц на́ших Бо́же, благослове́н еси́.

Катавасия праздника.

Песнь 8

Ирмос: А́нгели и Небеса́, / на престо́ле сла́вы седя́щаго и я́ко Бо́га непреста́нно сла́вимаго / благослови́те, по́йте / и превозноси́те Его́ во ве́ки.

Припев: Святи́телю, о́тче Нико́лае, моли́ Бо́га о на́с.

А́нгели Небе́с я́ко служи́теля тя восприе́млют, / проро́цы и апо́столи я́ко клевре́та срета́ют, / Сам Госпо́дь тебе́ восприе́млет, / мы же, гре́шнии, ми́лости про́сим.

Вели́ка власть от Бо́га вдана́ ти есть, Нико́лае: / мо́ре повину́ется, возду́х слу́шает, и язы́цы покаря́ются, / ви́дяще пресла́вная твоя́ чудеса́.

Но́вому Изра́илю, христиа́нскому наро́ду, Спа́се, / славне́йши Моисе́я показа́л еси́ Твоего́ святи́теля Никола́я, / от всех зол нас избавля́юща.

Богородичен: Очище́ние грехо́в я́ко Ма́ти Бо́жия испроси́ / и ру́ку ми простри́, Госпоже́, погруже́нному во глубине́ неча́яния, / да, наде́ждею воста́в, превозноша́ю Тя во ве́ки вся.

Ин. Ирмос: О́троки благочести́выя в пещи́ / Рождество́ Богоро́дично спасло́ есть, / тогда́ у́бо образу́емое, / ны́не же де́йствуемое, / вселе́нную всю воздвиза́ет пе́ти Тебе́: / Го́спода по́йте, дела́, / и превозноси́те Его́ во вся ве́ки.

Припев: Святи́телю, о́тче Нико́лае, моли́ Бо́га о на́с.

Возра́сл еси́, я́ко цвет благоуха́нен, мν́рския земли́, сла́вне, / всем принося́ благоуха́нныя вони́, целе́бныя да́ры хва́лящим тя и пою́щим: / Го́спода воспева́йте, дела́, и превозноси́те Его́ во вся ве́ки.

Благослови́м Отца́ и Сы́на и Свята́го Ду́ха, Го́спода.