Когда бог замолчал, я еще какое-то время прислушивался. А потом понятливо кивнул и начал командовать. Бойцы бодренько вырубили шест подлиннее и привязали к нему убитого зверя. Даже мертвый лев имел очень величественный и грозный вид. Кроме льва мы еще и прихватили с собой его добычу. Двух баранов, которых он не успел еще сожрать. А что? Он их относительно недавно убил. И мясо не успело испортиться.
В деревне наше триумфальное появление вызвало настоящий ажиотаж. Да, мы выглядели очень круто и брутально. Все в броне, увешанные оружием и щитами. Ну, и как вишенка на торте – туша крупного льва на шесте, которую тащили четверо человек. Вот такой тяжелый он был зараза меховая. Уж очень хорошо отожрался данный лев. Деревенские жители были в шоке от такого зрелища. Они то думали, что мы этого царя зверей только отпугнем ненадолго от их деревни. Как это всегда делали охотники-пеласги. Но мы не стали размениваться на пустяки и просто помножили на ноль могучего хищника. У пеласгов о таком подвиге не мог мечтать никто из мужчин. Для них убить льва считалось чем-то особо выдающимся из области мифических преданий. И по мнению аборигенов такое было под силу только богам. А тут мы такие вот все из себя героические приперлись с тушей убитого льва. Типа, здрасте! Вот так! Шок – это по нашему!
Фероп по этому поводу сразу же толкнул речь про величие Аполлона и нас как его посланников. Жрец бога-охотника так завел толпу, что жители деревни по этому поводу решили устроить праздник. Кстати, Фероп за несколько дней тут навел порядок. И уже все жители деревни стали ярыми поклонниками нового бога. Впрочем, на стороне жреца ведь были реальные факты. Все пеласги здесь видели, что именно мы посланцы Аполлона и спасли эту деревню. Видели? Видели! Все видели, как новый бог изгнал из Феропа злобного демона. И спас душу жреца от уничтожения, явив свое неимоверное могущество. Видели? Видели! А что в это время делали кабиры, которым до этого поклонялись пеласги? А ничего не делали! И зачем нам тогда такие плохие боги, которые не могут помочь своим адептам? Вот такие железобетонные аргументы жрец Аполлона и вбивал в головы своих односельчан. И люди реально велись на такую риторику. Почти все они потеряли при нападении одержимых кого-то из близких. И теперь верили, что Аполлон их защитит и поможет.
Сначала Фероп указал на алтарь и сказал, что бог Аполлон ждет жертву. Понятное дело, что этой жертвой была та самая туша льва. Похоже, что не я один тут могу слышать бога в своей голове. И Фероп вон также имеет связь с Аполлоном через свою печать жреца. Мы торжественно водрузили тушу мертвого царя зверей на алтарный камень. И принялись ждать чудес. И они не заметили себя ждать. Под заунывное пение Феропа туша льва на алтаре вдруг начала светиться, а потом исчезла. А затем в яркой вспышке появился Аполлон во всем своем божественном величии. Все пеласги, узрев своего нового бога тут же бухнулись на колени и замерли в глубоком поклоне до земли. А вот мои люди удивленно покосились на них, но остались стоять. Я же говорю, что попаданцы еще не совсем прониклись всей этой мистической темой. Ну, не могут циничные и современные люди из толерантного двадцать первого века вот так сразу начать бить поклоны какому-то мужику, похожему на супергероя. А местные аборигены вот моментально сориентировались и выражают свое поклонение новому божеству.
А Аполлон посмотрел на эту живописную картину маслом, незаметно подмигнул мне и потребовал громоподобным голосом, чтобы все люди встали с колен. Мол, он добрый и справедливый бог, перед которым не надо унижаться, преклонять колени и гнуть спину как какие-то рабы перед кабирами или минойскими богами. Вы все свободные люди. И Аполлон судит всех своих верующих по их делам и истовой вере в него.