Война. Твоя феодальная обязанность, как защитника населения огромного пограничного графства. Бесконечное кровопролитие, в котором враги не заканчиваются — победив одних, ты вынужден без перерыва и отдыха выступать против следующих, ибо все в мире пытаются проверить тебя, юного графа, на прочность. И когда ты вконец отупеешь от монотонной многодневной скачки, когда звук трубы не вызывает даже раздражения, а вид крови, кишок и мяса перестаёт рождать хоть какие-то эмоции, когда наваливается апатия и хочется лишь лечь и умереть — только истории о древнем выдуманном сказочном ордене, безмерно чуждом местным реалиям, но таким родным им по духу, поддерживают в тебе желание держаться и сражаться дальше. Ибо если не ты — то никто. Рома Лунтик, попаданец в графа Пуэбло, защитив тылы и начав модернизацию графства, продолжает поход с целью защитить границу от людоедов-орков. Но отнюдь не людоеды главный его враг, и все начинания вновь под угрозой уничтожения.
Вот скажите, что я им всем сделал? Почему они так?
Я же, как только приземлился в это тело, обстоятельно перед падре повинился, рассказал, что к чему, честно признался, что готов исповедовать веру по местному образцу. Я и по никейскому образцу в той жизни не особо рьяным верующим был, и тут истово лоб расшибать не собирался, исполнять обряд так, чтоб лишь бы чего плохого не подумали. Бог он в душе, а значит какая разница, как ему кланяться? И там и там речь об одной и той же религии, даже не более поздней пропатченной версии от пророка Мухаммеда. Я был искренен в своих обещаниях… И тут — нате вам с кисточкой!
Сказал, что готов сотрудничать со следствием? Сказал. А следствие — это инквизиция. Ага, святая, она самая. И падре обещал, что ко мне приедет пара святых братьев, которые проведут дознание со следственными мероприятиями без отрыва от основной моей работы, а именно — работы графом. Я был готов к диалогу, готов даже к некоторым эксцессам. Но чтобы ТАК…
Эх, учил капиталистов капитализму, и чует мой афедрон, придётся учить ещё и церковь, как в бога верить. А просто выбора опять нету! Я хочу жить! Не так, я хочу ЖИИИИИИИТЬ! Поняли? И за это урою кого угодно! Особенно если «кто угодно» не прав.
А как выжить, если тобою заинтересовалась некислая такая организационная структура?
Только создав другую организационную структуру, ещё более мощную или влиятельную, способную противостоять ей. Сам учил, что организацию побьёт только организация. Племя сильнее одиночки. Союз племён — самого мощного и сильного, но одного племени. Государство — любого союза раздробленных и разрозненных племён. А плохая империя побьёт любое могущественнейшее, но одинокое государство. Это вопрос организации, а не силы. А значит, как бы ни был силён лично я, нужно создать свою структуру, которая будет завязана на тебя в том смысле, что ей с тобой будет существовать выгоднее, чем без тебя.
Какие для этого есть ресурсы?
Во-первых, народ. Крестьяне, которых я, самый прогрессивный феодал в королевстве, через месяц отпускаю на волю. А крестьяне у нас — основа всего, и это поразительно, что «всего» о роли своей кормовой базы не догадывается, всячески её презирая. Я же буду «кормовую базу» любить, база ответит тем же, и в вопросе наполнения своего желудка или желудка каких-то там святош, выберет себя и мою власть.
Во-вторых, это купцы. Я предлагаю местному рынку новые торговые схемы, маршруты и авантюры, новые продукты, а в будущем — новые рынки. Пока этот фактор не слишком значителен, и тут надо работать и работать, но и меня не завтра придут всем орденом арестовывать. И вообще сомневаюсь, что святоши лично захотят подставляться и посылать войска. Скорее пошлют «шестёрок» из мирских феодалов, облекая свою власть в волю короля, которого припрут к стенке. А значит, ко мне придут соседние владетели с дружинами — арестовывать так арестовывать. Ибо орден даже в полном составе ничего не сделает на моей территории, не так их много этих орденских полубратьев. А значит что?
Правильно, значит, в-третьих. Политика. Мне надо дружить с соседями. Чтобы они не пришли ко мне, ведя за спиной святош с кострами для еретиков (угадайте кого назначат еретиками?) Пришли, но не мои соседи, а кто-то более дальний. А дальний не знает всех раскладов по графству, попадёт в ловушку, да и чужаков бить сподручнее — нет никаких моральных комплексов. Это с Бетисом нам после бок о бок жить, а всех, кто за Овьедо, на ноль помножу на раз безо всяких эмоций.
Мне надо заключать политические союзы, вводя элиту королевства в долевое участие в своих проектах. Виа, промышленные кластеры, совместное освоение болот Терра-Бланко, например. Долевое участие в торговых предприятиях. Ранее думал поступить ровно наоборот, мечтал загрести все деньги себе, но теперь пахать в одиночку не кажется хорошей идеей. Прибыльной — да, хорошей — нет.
Да и по логике, если я буду идти на юг, осушать болота и выходить к морю, то партнёры займутся строительством дорог и мостов к северу от моего графства, сто забот с плеч, освобождая мои руки и вечно ограниченные ресурсы для истинно великих дел. А также возьмут на себя развитие торговли после основания первого города на морском побережье — при всём уважении к собственному графству, оно слишком малочисленно, чтобы тащить такое в одиночку. Пуэбло как графству по сути много не надо. А так как надо всем — пусть все и мощну раскрывают, и технологии дают, и верфи, и мастеров-корабелов, и авантюристов, которые отправятся исследовать мир за линией прибоя.