На территории нынешнего Харькова найдены около 70 археологических памятников разных эпох. Древнейшему из них – стоянке первобытных охотников (каменный век), обнаруженной у станции Основа, – 10 тысяч лет. На юго-западе, на правом берегу реки Уды, находится известный археологический памятник – Донецкое городище. Здесь во второй половине X века на месте бывшего раннеславянского поселения возник древнерусский город Донец, который упоминается в Ипатьевской летописи под 1185 годом в связи с походом новгород-северского князя Игоря Святославовича против половцев.
Фрагмент экспозиции Музея археологии ХНУ имени В. Н. Каразина
В 2006 году Слобожанская археологическая служба провела раскопки на ул. Квитки-Основьяненко, где ученые обнаружили керамику, датированную XIII—XIV столетиями. Это взбудоражило харьковчан: ведь находка свидетельствовала о том, что здесь были поселенцы во времена Золотой Орды – в XIII—XIV веках.
Если вести отчет с тех времен, то городу не менее 600 лет!
А год рождения современного Харькова все же наука определяет как 1654-й. В городе даже сегодня есть семьи, ведущие свой род от первых поселенцев и живущие здесь из поколения в поколение более 300 лет.
Половцы.
Некоторые ученые связывают Харьков с половецкой столицей Шарукань (Харукань) XI—XIII веков. Даже такой авторитетный ученый, как академик Б. А. Рыбаков (1908—2001), отождествлял Шарукань с Донецким городищем (всего в 10 км от центра нынешнего Харькова).
Одни считают, что слово «шарукань» по-половецки означает «стоянка пастухов», от слов «шару» – пастух и «кань» – место.
Другие предполагают, что Шарук-хан – это имя половецкого хана.
А писатель Василий Ян (1875—1954), автор романа «Чингиз-хан», также признавал эту теорию. Существует еще одна версия, утверждающая, что слово «Харьков» – это трансформированное «харкобе», что в переводе с тюркского языка означает «мелководная речка».
Все эти предположения будоражат фантазию и зовут нас к новым исследованиям. Ведь научным открытиям нет предела. Возможно, будущие поколения харьковчан обнаружат еще более удивительные сведения и выдвинут убедительные версии более раннего основания Харькова и найдут доказательства.
Каменные бабы: древние памятники сакрального искусства половцев (кипчаков) XI—ХIII веков
Карта-схема: Шарукань у южных пределов Руси: обозначена у правого притока Северского Донца реки Донец (ныне – Уды), в районе Харькова.
Фрагмент экспозиции Музея археологии ХНУ имени В. Н. Каразина
Вы уже обратили внимание на находящуюся на проспекте Науки величественную конную статую «казака Харько», который, подняв копье, направляется верхом на закат солнца.
Легендарный основатель Харькова – казак Харитон.
Это собирательный образ казака-первопоселенца Харькова, в котором воплотились основные характеристики служилого человека того времени. У него должны быть и верный конь, и острое копье, и сила молодецкая. Это казак-воин, защитник границ родной земли.
Кто же мог быть прототипом легендарного Харько?
В 1767 году в хронографическом описании Харькова, подписанном есаулом Максимом Горленским, впервые было упомянуто имя Ивана Каркача, осадчего (поселенца-основателя) небольшого деревянного городища. Выдающийся историк Дмитрий Иванович Багалей (1857—1932) склонялся к мнению, что такая личность существовала на самом деле, утверждая, что Каркач и есть первый осадчий Харькова.
Закладку крепости на месте харьковского городища связывают с именем другого воина – московского воеводы Селифонтова.
Времена были неспокойные. Практически весь XVII век продолжались войны: то польские войска наступали с запада, то с юго-востока нападали на наших предков турки и татары. Татар успешно громил на подступах к городу бравый полковник Григорий Донец.
Под защиту воинов сюда устремились беженцы – переселенцы из Западной Украины, которых прогнала с родных мест война с Польшей. Сюда же съезжались служилые люди и ремесленники из ближайших территорий Московского царства. Они селились как на месте городища, так и вокруг него – в слободах. Вот почему эти места и получили название Слободская Украина, или Слобожанщина.
Памятник основателям Харькова в начале проспекта Науки.
Жил ли на самом деле на берегах реки Харьков казак, звавшийся Харько, или это был простой слободской поселенец – пасечник под именем Харитон, он же – Харько?
Дмитрий Иванович Багалей разыскал в архиве и опубликовал список самых первых жителей, которые называли себя «харьковцы». Так стали известны их фамилии и прозвища – Иваненко, Тимошенко, Ефименко, Гордиенко, Алексеенко, Мельник, Колесник, Коваль, Кушнир, Котляр, Швец, Ткач, Кравец, Журавель, Дудка, Стреха, Ломака, Тетеря, Сыроежка, Горобец, Тихий, Дурной, Кривой, Недбаенко, Москаль.
