Шри Ауробиндо был убежден в том, что человек не является венцом эволюции, и существует духовный путь, который может привести к возникновению на земле нового, более совершенного вида живых существ. «Человек – это не завершение, но всего лишь переходное существо, – писал он. – Эволюция еще не закончилась; разум – это не последнее слово Природы, разумное животное не есть вершина Ее творения… Существует нечто такое, чем он пока еще не стал, но чем он должен быть; он постоянно стремится к чему-то, что пока еще не реализовано; вся его жизнь, вся его природа это только подготовка, стремление Природы к тому, что находится за его пределами».

Философ считал, что различные болезни, несчастья и даже смерть – это не более чем привычки, свойственные виду. Если наш организм изменится на клеточном уровне, то мы избавимся от этих «вредных» привычек. Мирра Альфасса-Ришар, с его точки зрения, уже обладала свойствами «нового человека», ее духовный опыт изменил клетки ее тела. Именно поэтому учитель дал ей имя Мать и видел в ней воплощение богини Шакти, прародительницы всего сущего. Кстати, скончалась она в очень преклонном возрасте – в 95 лет, что может служить косвенным свидетельством «перевоплощения» этой женщины в «сверхчеловека».

С 1926 г. Мирра взяла на себя управление ашрамом, возглавляемым Ауробиндо. После ухода учителя из земной жизни она продолжала воплощать его идеи. В 1968 г. по ее инициативе под эгидой ЮНЕСКО а Пондишери был заложен «Город Будущего» – Ауровиль, где на практике должно было реализовываться духовное учение Шри Ауробиндо.

<p>Место для обретения истины</p>

Название «Ауровиль» означало «Город утренней зари». Он представлял собой интернациональную коммуну, где собрались люди, желающие пройти божественную трансформацию сознания и духа. «На земле должно быть место, где человеческие существа, сбросив со своих плеч гнет прошлого, смогут полностью посвятить себя открытию и воплощению Божественного Сознания, желающего проявиться на Земле; где люди могли бы найти прибежище от национальных распрей, от всех общественных условностей, противоречивых нравственных установлений и противоборства религий. Ауровиль призван стать таким местом; он ждет всех, кто стремится жить истиной завтрашнего дня», – пишет Мать.

Церемония закладки города состоялась 28 февраля 1968 г. В ней приняли участие представители 124 стран, в том числе и России. Каждый из них привез с собой горсть родной земли. Всю привезенную землю сложили в одну урну, что символизировало единство всего сущего.

Мирра Ришар говорила, что Ауровиль будет построен не благодаря человеческой воле, а благодаря божественному вдохновению: «Земле нужно место, где люди жили бы в стороне от всех видов национального соперничества, социальных устоев, противоречащих самим себе моральных принципов и конкурирующих религий, место, где люди, свободные от общего прошлого, смогут полностью посвятить себя открытию и практике Божественного сознания, которое стремится выйти наружу. Ауровиль хочет быть этим местом и предлагает всем, кто желает, жить истиной завтрашнего дня».

Вот основные положения так называемой Хартии города Ауровиля:

«Ауровиль не является чьей-либо собственностью. Ауровиль принадлежит всему человечеству. Однако для того, чтобы жить в Ауровиле, надо быть добровольным служителем Божественного Сознания».

«Ауровиль – это место бесконечного познания, неустанного прогресса и неувядающей юности».

«Ауровиль – это мост между прошлым и будущим. Его предназначение в том, чтобы отважно стремиться навстречу будущим свершениям, используя все достижения внешней и внутренней жизни».

Перейти на страницу:

Все книги серии История и наука Рунета. Лекции

Похожие книги