Наружные стены зала представляют собой барельефы с изображениями различных сцен из жизни египетских правителей. Посреди зала высится 39-метровый монолит из красного гранита в виде иглы, устремленной вверх. Вокруг разбросаны обломки второго монолита – «близнеца» первого. К сожалению, он не выдержал испытания временем… Оба являются памятниками царице Хатшепсут, правившей Египтом около 1500 г. до н. э.
По соседству с Большим колонным залом расположено еще одно святилище – храм богини Мут. Именно в этом месте, как гласит мифология, некогда причаливали три лодки: самого бога Амона, его жены Мут и их сына Хонса, бога Луны. Здесь и возвели египтяне храм. Когда-то он был окружен садами. Длинная дорога, предназначенная для религиозных шествий, соединяла святилища Амона и Мут с Луксорским храмом.
Храм Мут называют «южным гаремом» Амона. Считалось, что во время праздника «
Кстати, у южной стены храма Амона раскинулось Священное озеро. В нем плавают гуси, которые также считаются священными птицами…
С восшествием на трон Эхнатона культ Амона стал слабеть. Новый фараон предпочитал ему бога Атона и потому повелел разрушить рельефы и саркофаги, на которых было изображено опальное божество. Но при преемнике Эхнатона Тутанхамоне святилище Амона было восстановлено.
Свой расцвет стовратные Фивы, а вместе с ними храм в Карнаке пережили в эпоху Нового Царства, при правлении XVIII династии. В это время храмовый комплекс щедро украшался фараонами. Но в 663 г. до нашей эры Фивы были сожжены воинами ассирийского царя Ашшурбанимала, и от былой роскоши остались одни руины. Сегодня Ипет-Исут состоит в списке Всемирного наследия ЮНЕСКО и является популярным местом для туризма.
Любопытна и легенда о строительстве храма Иеговы и золотого дворца в Иерусалиме царем Соломоном (950–586 гг. до н. э.).
Мол, возвести эти строения царю помогли джинны, которыми он управлял с помощью знаменитого Кольца Повелителя Мира (Соломоновой печати). Также в строительстве участвовал волшебный червь «шамир», способный «поедать скалы». Принес его Соломону гриф из Эдемского сада.
При строительстве храма на горе Мориа использовались самые дорогие и драгоценные материалы:
После того как храм и дворец были построены, Соломон со своей свитой отправился в Дамаск. Сначала он путешествовал на спинах джиннов, а затем на больших шелковых коврах, которые поднимались в воздух опять же силой магического кольца… Какое-то время спустя царь так возгордился своей властью над духами, что властитель джиннов Асмодей забросил его в далекие земли, а сам, приняв обличье Соломона, стал править в Иерусалиме. Правда, после многочисленных скитаний и раскаяния Соломону вновь удалось вернуться в Иерусалим. Благодаря, вероятно, имевшимся в его распоряжении магическим артефактам, он мог царствовать над разными мирами и даже путешествовать во времени…
Такова легенда. Также древний храм Соломона считается центральным символом масонства. По преданиям, масонское движение как раз и восходит к эпохе царя Соломона. Члены ордена писали, что он
