бесстрашно принимал участие в уходе за больными холерой. В этом же году его перевели в Аугсбург, и он
получил там свой первый выговор за незаконное занятие нетрадиционной медициной. В 1855 последовало
назначение на пост духовника (исповедника) монастыря Доминиканок в Верисхофене (Woerishofen). Кнейп
работал в монастырской школе девочек, преподавал в Верисхофене и турецком общежитии, основывал
школы, реформировал монастырское сельское хозяйство, писал трактаты о земледелии и пчеловодстве,
консультировал крестьян, собирал и проверял действие лечебных трав. Монастырская кухня стала на многие
годы купальней, в которой Кнейп испытывал на себе обливания и ванны. До тех пор, пока в 1889 не создал
купальный институт (Badeanstalt). Не имея никаких теоретических наработок, Кнейп развивал систему
водолечения из ступеней точно рассчитанных температурных и водяных раздражителей, которые вызывают
сильные изменения в распределении крови как у здоровых, так и у больных. Он проверял точную реакцию
принимающих лечение и утверждал после этого план терапии. Много раз изменял он свою систему в сторону
смягчения. Из простого лечения холодной водой (Kaltwasserkur) за три десятилетия возникла
дифференцированная гидротерапия. К этому добавились применения лечебных трав для добавления в
ванну, чаи или питьевой тур и определенные схемы питания для простых крестьян. Терапия и профилактика
были для него равнозначны: "Что лечит болезни, может сохранить и здоровье". Он не делал разделения
между пастырской деятельностью и терапией. Многие его успешные излечения тяжелых болезней, возможно
обусловливались самовнушением. Он часто советовался с врачами. На популярный лад делал он доклады о
своем воззрении на лечение и болезни, позже писал об этом книги (1886 "Мое водяное лечение", 1889 «Так
вы должны жить", 1891 "Советы по уходу за детьми в здоровых и больных днях", "Советчик для больных и
здоровых"). Поездки с докладами по разным странам Европы, пожертвования благодарных пациентов и книги
принесли значительный доход. Почти 1 млн. нем. марок пожертвовал Кнейп для благотворительных целей.
Он сам жил аскетически просто и не использовал ничего из доходов для себя. В последние десять лет своей
жизни Кнейп был одной из известнейших личностей Европы. Десятки тысяч ищущих здоровья из многих стран
и всех слоев общества стекались в Верисхофен, который из крестьянской усадьбы превратился в лечебницу
и получил собственный железнодорожный узел. Но не все было так просто, как могло показаться. В 1886
вышла заметка окружного врача о вреде водолечения. Кнейпу пришлось оправдываться перед судом и
духовным начальством. Но справедливость восторжествовала, Кнейп был оправдан. В 1881 он получил пост
местного священника, в 1893 был провозглашен папским тайным казначеем. Папа Лео принял его в 1894 на
личную аудиенцию. До самой смерти занимал Кнейп свой духовный пост и посвящал себя больным людям.
Он покинул этот мир 17.06.1897 в Верисхофене. В 1894 двадцать пять врачей из Верисхофена
организовали Общество Кнейповских врачей. Сегодня в Германии почти 1000 врачей
состоит в этом обществе.
Джейн Скривнер. Стоунтерапия.
В книге рассказывается о новом методе лечения и улучшения общего состояния организма с использованием
базальта, мрамора и других минералов, нагретых или охлажденных. Метод включает в себя также
применение массажа, термотерапии, работу с энергией человека, хилерство и другие традиционные и
нетрадиционные виды целительства. Рассматриваются свойства используемых камней. Приводятся отзывы
как пациентов, так и медиков, специализирующихся в данной области. Даются рекомендации для тех. кто
собирается освоить приемы стоунтерапии.
