Никогда мы не опаздывали надеть саблю, оседлать коня, вскочить в седло, выйти на поле брани. Тут у нас не было ни хромых, ни глухих, ни слепых. Но мы так опоздали освоить мелкие, как будто ничтожные буквы. А известно: у кого хромает мысль, тому унцукульские трости не помогут.

Тысячу пятьсот лет тому назад славному армянскому воину Месропу Маштоцу пришла мысль, что письменность сильнее оружия, и он создал армянский алфавит.

Я побывал в Матенадаране, где хранятся древнейшие рукописи. Там я с горечью думал о Дагестане, который прозевал целые тысячелетия, не имея книги и письменности. Протекла история сквозь сито времени, и не осталось от нее никаких следов. Только смутные, не всегда достоверные преданья да песни, шедшие к нам из уст в уста, из сердца в сердце.

Легко нам в сказках вспоминатьСедую старину.Из тех, что мне твердила мать,Запомнил я одну.В ауле храбрый горец жилИ подвиги свершал.Однажды всемогущий ханЕго к себе призвал.В дворец заходит наш геройПо имени Селим,Одна открылась за другойВсе двери перед ним.Ковры, светильники, фонтанЖемчужные струи.И разложил богатый ханСокровища свои.Всего нельзя и перечесть,Что увидал храбрец,Все, что на белом свете есть,Наполнило дворец.И разрешает хан седойТут гостю своему:"Бери, что хочешь, горец мой,По сердцу и уму.Все эти вещи хороши,Но помни об одном:Ты, выбирая, не спеши,Чтоб не жалеть потом".Но храбрый горец отвечал,Достоинство храня:"Ты дай мне саблю и кинжал,И быстрого коня.Хвала бесценным сундукам,Но их не надо мне.Все это я добуду самПри сабле и коне".Ах, горец, горец, предок мой,Какой ты промах дал.Коня и саблю взял с собой,А книгу ты не взял.Не положил ты в свой мешок,Наивный предок наш,Пергамента большой листок,Перо и карандаш.Душа твоя чиста была,Но голова пуста.Нам книга больше бы дала,Чем стали острота.Судьбу свою вверяя ей,Не знали мы одно:Острее слово всех ножей,Быстрей коня оно.В нем всякой мудрости секретИ мудрость красоты.Отстали мы на сотни лет,Вот что наделал ты!Так опоздавший ученикПриходит на порог,Когда за школьными дверьмиДавно идет урок.

Рядом, за горной цепью, — Грузия. Много веков назад Шота Руставели сотворил и подарил грузинам свою бессмертную поэму о витязе в тигровой шкуре. Долго искали его могилу, объездили весь Восток. "Нет нигде его могилы, — сказала одна женщина, -зато везде бьется его живое сердце".

Человечество читает повесть о Прометее, прикованном к кавказской скале.

Над страницами стихов уже тысячелетия плачут арабы.

Тысячелетие назад на пальмовых листах индусы писали свои истины и заблуждения. Дрожащими руками я дотрагивался до этих листьев, подносил их к глазам.

А трехстрочечная, полная изящества поэзия Японии! А древность Китая, где за каждой буквой, вернее за каждым знаком, скрывается целое понятие!

Если бы иранские шахи пришли в Дагестан не с огнем и мечом, а с мудростью Фирдоуси, с любовью Хафиза, с мужеством Саади, с мыслью Авиценны, им не пришлось бы убегать без оглядки.

В Нишапуре я посетил могилу Омара Хайяма. Там я подумал:

"Мой друг Хайям! Пришел бы ты к нам тогда вместо шаха, с какой бы радостью приняли тебя народы гор".

Уже создавалась алгебра, а мы не умели еще считать. Уже звучали грандиозные поэмы, а мы еще не умели написать "мама".

Сначала мы узнали русских солдат, а потом уж русских поэтов.

Если бы горцы прочитали Пушкина и Лермонтова, может, и сама история пошла бы по другому пути.

Когда горцу прочитали вслух "Хаджи-Мурата" Толстого, он сказал: "Такую умную книгу мог написать только бог, но не человек".

Все у нас было, что нужно для книги. Пылкая любовь, храбрые герои, трагедии, суровая природа, не было только самой книги.

Перейти на страницу:

Похожие книги