Уже этого достаточно, поверьте, но не будьте, прошу вас, безучастны к судьбе Родины. Если вы все будете с нами прямо, или даже косвенно, то мы уже не одни, все остальное мы осилим, сможем сами. И снова о чести, ведь эта «Вещь» будет играть основную роль тогда, когда мы все подойдем к грани и каждый примет решение, с кем он, по какую сторону баррикады он встанет. А ведь и такое может случиться, сколько трагических историй знала наша страна? Так вот, честь нельзя купить или на что-то выменять, она или есть, или ее у тебя нет. Честь — это твое доброе имя и это имя должно блюстись в чистоте. Не предавай своих соратников, не бросай тех, кого ты ведешь за собой, не отрекайся от своих взглядов под натиском злой воли и вот за это малое тебя будут уважать люди. Это и есть твоя честь в политике. Кто-то говорит, что политика является делом грязным. Однако, грязью политика становится только тогда, когда ты начинаешь лгать себе и другим. Я здесь не говорю о тактической хитрости, я говорю о политической проституции. Например, сегодня человек убеждает вас вступить в его партию, потом вы его видите в высоком президиуме этой партии, а также при высокой партийной должности.
«А завтра?», — ехидно спросите вы, понимая то, к чему я клоню.
А завтра он вам объявляет, что по веским политическим причинам партия должна быть распущена и он сам уходит в другое политическое течение. Попросту сказать, этот человек, предав свои взгляды и вас, уходит туда, где заднице теплей.
«Так надо», говорит он.
«Это политика», — не унимается политический проститут.
И вот вы видите то, как этот же человек, который только час назад вас предал, вербует вашего соседа в свои адепты. Как относиться к таким людям? А просто развернуть человека и пнуть его под зад. Хотя бы представить себе все это, и никогда с такими не связывать себя — предаст. В конце концов, как бы себя предатели не оправдывали, сами люди решают кто вы — предатель или друг. Да, честь не купить, не выменять на что-то, понятие о чести прививается еще в раннем детстве. Так, если вы привыкли в детстве просить деньги у прохожих, хотя вы из обеспеченной семьи, или вы в детстве не считали зазорным взять чужую вещь из школьного ранца вашего одноклассника, то вы, скорее всего, не будете испытывать тошнотворного чувства и в зрелом возрасте, когда вам выпадет возможность взять деньги из общественной кассы. Такие люди рассуждают просто:
«Смог взять, ну и хорошо. Плохо если поймали, а если смог, то ты герой — умеешь жить!».
Конечно, многие из вас именно так и рассуждают, но тогда уж вы не ругайте российских чиновников за то, что они ваши деньги, полученные в виде государственных налогов, выводят на свои счета в зарубежные банки. Также, вы будете воспитаны полным и окончательным моральным уродом, если ваши родители не считали зазорным при вас оскорблять Родину, вашего дедушку или прадеда, или же в неприглядном свете говорить при вас о подвигах ваших предков, о Суворове, Кутузове, или о том же легендарном генерале Маркове. Хотите сделать моральным уродом вашего сына или дочь? Тогда для начала предайте своих предков в глазах ваших детей, расскажите им о том, каким придурком был ваш дед или прадед, погибший в бою с красными. Примерно вот так:
«Твой прадед, подлец и подонок, видите ли, заимел свою личную позицию и не захотел признать «законной» рабоче-крестьянской власти, а затем и пошел служить к Деникину».
А может быть так:
«Твой дед был придурок, а потому и рвался в 17 лет на фронт, а мог бы и спокойно жить дома. Была такая возможность».
Или так:
«Коррупция, воровство в верхах, да я тоже бы украл, если бы возможность была».
А вполне возможно может и так:
«Каждый сам за себя, и не нужно соваться ни в какие авантюры. Вот Колчак заимел свое мнение и где он сейчас? А если бы пошел конюхом к красному комиссару, то может быть и жил бы припеваючи, водку пил бы и баб любил».
