Но, как и во всем, так и здесь капитализм противоречив, и разрушая всё вокруг, он разрушает и свою основу веру в самого себя в свою божественность и незыблемость в свою бессмертность, это объективный закон, пока ещё не понятый капиталом, но мы все уже свидетели его действия. Мы уже наблюдаем его агонию, мы уже понимаем это.

Вот и всё, что, на мой взгляд, важно сказать здесь, о пятой колонне, о движущих её силах, и целях всё остальное уже сказано и написано.

Получается не совсем весёлая картина. Новая эра, куда нас с помощью «заговора» тащит система больше напоминает «Парк Юрского периода» куда мы можем попасть, как и герои этого фильма как бы случайно, как бы по мимо наши воли.

Это ощущение поступательного движения «в никуда», известно многим, каждый его называет и представляет по своему, кто-то постиндустриализмом, кто-то деконструкцией, кто-то падением в бездну, кто-то глобализмом, а кто-то New Age.

Являясь сторонником марксизма, я называю его «системным кризисом» и чтобы быть более точным назову его «перманентным системным кризисом».

Отличие его от прежних кризисов, на мой взгляд, заключается в сокращение периодов функционирования и увеличение периодов стагнации системы, что рано или поздно приведёт её к полному коллапсу и разрушению неважно в какой форме.

Россия, став частью системы естественно разделит с ней её участь. Больше того являясь далеко не авангардной частью, а скорее арьергардной, задворками запада, а с недавнего времени и востока, РФ может оказаться в числе первых жертв этого перманентного кризиса.

Предчувствия надвигающегося общественного распада, который недавно уничтожил СССР, Югославию, и Чехословакию, буржуйская дворня озаботилась наконец-то, а, что же будет с ней, многих из них пугает участь, постигшая некоторых представителей «цэковской» дворни. Некоторые подумают, что «крысы первыми бегут с тонущего корабля» но сегодня ситуация другая бежать не куда корабль один просто кто-то находится на верхних палубах, а кто-то в трюме.

Возникает риторический вопрос «что делать?».

В.И. Ленин ответил «вооружаться», я исходя из сложившихся реалий, добавлю:

Во-первых, осознать, что корабль под названием «Капитализм» или «Право частной собственности» выработал свой и технический и моральный ресурс и обречен.

Во-вторых, понять, что, когда «капитализм» пойдёт ко дну, шлюпок едва ли хватит даже тем, кто находится на самой верхней палубе.

В-третьих, осознав и поняв, начать действовать, создавать проект нового корабля, помня о том, что подобный корабль уже строился и даже какое-то время бороздил просторы мирового океана, но затонул. Значит необходим научный (обращаю ваше внимание) анализ, и экспертиза, и того коммунистического проекта и того, что было построено по этому проекту т. е. СССР.

В-четвертых, это самое трудное, все кто давно уже поняли, во-первых, во-вторых, и, в-третьих, должны наступить на свои амбиции и объединится в единую рабочую группу, где установить правила работы, создать программу и наметить план реализации мероприятий как перспективный, так и текущий.

В-пятых, нужно помнить о точке невозврата. Человечество достигло такого уровня возможного самоуничтожения, которое ещё 50 лет назад было немыслимо.

В-шестых, важно понять, поднявшись на такой технический уровень человечество в мировоззрении осталось на прежнем животном уровне, а гибнущая система тянет его вниз под благозвучными вывесками вроде «New Age» и вопрос выживания человечества в этой новой ситуации уже совсем не риторический.

.

Новый мир возможен только с новым человечеством.

Каким он будет, зависит от нас.

Только все вместе мы сможем осилить нелёгкий путь в новый мир.

Но для этого необходимо победить животный инстинкт и сделать первый шаг.

С. Евдокимов 2.02.2009 г.

<p>Научный Коммунизм (или восхождение к всеобщей гармонии)</p>

Моя работ вызвана тем, что кризис мирового сообщества, на основе примата частной собственности, его моральная и идеологическая деградация достигли небывалых масштабов.

Капитал подчинил себе все сферы человеческой жизни. Подвергая нас тотальному расчеловечиванию, он, разобщает нас, подавляя этические и нравственные начала, убивая человеческое в человеке.

Поэтому защита марксизма — научного коммунизма как гуманизма и всеобщей гармонии есть веление времени!

Представляю свои субъективные размышления по данному вопросу, которые не являются призывом либо пропагандой каких, либо действий, а лишь выражают моё видение современного мира.

(Они обращены, прежде всего, к молодому поколению, которое господствующий класс лишил возможности получать необходимые знания в учебных заведениях, обрекая его на прозябание в духовной нищете «агрессивного либерализма» (ал).)

«Способ производства материальной жизни обусловливает социальный, политический и духовный процессы жизни вообще. Не сознание людей определяет их бытие, а, наоборот, их общественное бытие определяет их сознание» (Маркс К. и Энгельс Ф., Соч., т. 13, с. 6–7).

Перейти на страницу:

Похожие книги