Подобный метод оказывался эффективным даже в случае столкновения жителя тоталитарного государства с личными, психологическими проблемами. Рефлексия, «самокопание» в СССР, например, объявлялись буржуазной привычкой. В старых советских фильмах герои никогда не показывались колеблющимися, задумывающимися о личной жизни. Личные проблемы затушевывались, отодвигались на задний план перед тоннами, кубометрами плана или защитой Родины от внешних врагов.
Конечно, и при социализме и фашизме добиться абсолютного соответствия жизни заявленным идеологическим нормам в полной мере не удавалось. Например, при декларации равенства в социалистических системах всегда имелись категории лиц, питавшихся и одевавшихся лучше, чем остальное население. Но для них организовывались закрытые распределители, эта тема была запретной для обсуждения в газетах. В итоге большинство населения об этом не знало и не завидовало.
В общем, факт окружающего сравнивался с некими образцами, созданными демоническими гениями Гитлера-Ленина-Сталина и в случае несовпадения с ними – уничтожался. В какой-то степени этот метод борьбы с психологической болью оказывался эффективным: при фашизме и социализме миллионы людей ощущали себя счастливыми.
Однако, длительное время поддерживать такую жизнь, подобную микроклимату теплицы, по-видимому, невозможно. Немцы при Гитлере пытались жить обеспеченно за счет ограбления всей остальной Европы. Но затем европейские народы объединились и покончили с фашизмом. Коммунистический же режим в России зашатался после того, как не стало хватать денег для закупки продуктов питания и ширпотреба на Западе вследствие падения мировых цен на нефть.
Не приходится, конечно, и говорить о нравственных и интеллектуальных издержках всеобщей регламентации, когда за одно «неправильное» слово людей отправляли на расстрел.
Конечно, для современного россиянина такие методы мало приемлемы. Однако, многого можно добиться, если пересажать в тюрьмы преступников, если строго будет следить за соблюдением правовых норм общественной жизни государство. Тогда и впрямь, не долженствующие, неприятные факты будут появляться реже, и психика людей станет испытывать меньше ударов.
Второй метод достичь совпадения воспринимаемого нами факта с имеющимися в нашем сознании группами знаний о должном и желаемом, заключается в изменении этих знаний, стандартов таким образом, что прежде неприятные факты, воспринимаемые нами, начинают с этими образцами совпадать.
Как это достигается?
Прежде всего, при помощи замены в нашей голове одних знаний о должном и желаемом устройстве мира, стандартов этого устройства – другими.
