(’Умару): «О, ’Умар! Что заставило тебя сделать это?» (’Умар) сказал:
«О, посланник Аллаха! Да будут мои отец и мать выкупом за тебя,отправлял ли ты Абу Хурайру в твоей обуви обрадовать Раем каждого,кого он встретит (за пределами этого сада) свидетельствующим о том,что нет божества, достойного поклонения, кроме Аллаха, будучи
убежденным в этом своим сердцем?» Он ответил: «Да». (’Умар) сказал:
«Не делай (этого), ибо я боюсь, что люди будут опираться на эту (весть)2.
1 Т.е. обувь была дана как доказательство того, что Абу Хурайра действительно
встретил Посланника Аллаха (с.а.с.).
2 И оставлять деяния.
38
Оставь их совершать деяния». Посланник Аллаха (с.а.с.) сказал: «Так
оставь их»1 (31/52).
13. Передают со слов Му’аза ибн Джабаля, да будет доволен им Аллах, что он сказал: «(Однажды, когда) Пророк (с.а.с.) (ехал верхом), а я сидел
позади него в седле, и между нами была лишь спинка седла, (Пророк (с.а.с.))сказал: «О, Му’аз ибн Джабаль!» Я сказал: «Я перед тобой, о, посланник
Аллаха, и счастлив служить тебе!» (Пророк (с.а.с.)) ехал некоторое время,затем сказал: «О, Му’аз ибн Джабаль!» – я сказал: «Я перед тобой, о,посланник Аллаха, и счастлив служить тебе!». Он ехал некоторое время и
(опять) сказал: «О, Му’аз ибн Джабаль!» Я сказал: «Я перед тобой, о,посланник Аллаха, и счастлив служить тебе!»2 (Тогда Пророк (с.а.с.))сказал: «Известно ли тебе, какое право Аллаха должны соблюдать Его
рабы?»3 Я сказал: «Аллах и Его посланник знают об этом лучше». (Тогда)он (с.а.с.) сказал: «Поистине, право Аллаха, которое обязаны соблюдать
Его рабы, состоит в том, что им следует поклоняться одному только
Аллаху, и не придавать ему сотоварищей». Он (с.а.с.) ехал некоторое
время и (опять) сказал: «О, Му’аз ибн Джабаль!» Я сказал: «Я перед
тобой, о, посланник Аллаха, и счастлив служить тебе!» (Тогда Пророк
(с.а.с.)) сказал: «А знаешь ли ты, в чем состоит обязанность Аллаха
перед Его рабами, если они выполнят это?»4 Я сказал: «Аллах и Его
посланник знают об этом лучше». (Тогда) он (с.а.с.) сказал: «Поистине,
обязанность Аллаха перед Его рабами состоит в том, чтобы не
подвергать их мучениям»» (30/48).
14. Махмуд ибн ар-Раби’5 передает со слов ’Итбана ибн Малика, да будет
доволен им Аллах: «Прибыв в Медину и встретив там ’Итбана, я спросил
его: «До меня дошел от тебя один хадис…»6. Он (’Итбан) ответил:
«(Однажды, когда) мое зрение ослабло, я отправил к Пророку Аллаха (с.а.с.)(человека), чтобы передать ему, чтобы он пришел ко мне и совершил
молитву в моем доме, (чтобы потом) я сам стал бы постоянно молиться
