но не совершит его, Я прощу ему это, а если он решит (совершить
дурное дело) и совершит его, Я запишу подобное (одно дурное дело)».
Посланник Аллаха (с.а.с.) также сказал: «Ангелы сказали: «О, Господь!
Этот Твой раб хочет совершить дурное дело», – хотя Аллах видит это
лучше (ангелов). Затем (Аллах) сказал: «Наблюдайте за ним. И если он
совершит это (дурное дело), то запишите ему подобное (одно дурное
дело). Если же он оставит это (дело), запишите ему доброе дело, ибо он
оставил это (дурное дело) из-за Меня».
Посланник Аллаха (с.а.с.) также сказал: «Если любой из вас будет
исповедовать Ислам должным образом, то за каждое доброе дело,
которое он совершит, ему запишется от десяти до семиста добрых дел,
а за каждое совершенное им дурное дело ему запишется совершение
(одного дурного дела) до тех пор, пока он не встретит Аллаха, Всемогущ
Он и Велик» (129/205).
68. Передается от Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что
Посланник Аллаха (с.а.с.) сказал: «Поистине, Всевышний и Всеблагой
Аллах простил моей общине то, что замышляют их души, если только
они не говорят и не совершат этого» (127/201).
Глава 47. (Лучшим) мусульманином является тот, кто не причиняет
вреда другим мусульманам
69. Передается от ’Абдуллаха ибн ’Амра ибн аль-’Аса, да будет доволен
Аллах ими обоими, что он сказал: «Один человек пришел к Посланнику
Аллаха (с.а.с.) и спросил: «Какие мусульмане лучше?» Он (с.а.с.) ответил:
«(Лучшим) мусульманином является тот, кто не причиняет своим
языком и руками вреда другим мусульманам»» (40/64).
60
Глава 48. О том, кто совершил благое дело во времена невежества, а
затем принял Ислам
70. Передается от ’Урвы ибн аз-Зубайра1, что Хаким ибн Хизам, да будет
доволен им Аллах, сообщил ему, что он спросил у Посланника Аллаха
(с.а.с.): «Получу ли я вознаграждение за благие дела, которые я совершил во
времена невежества из милостыни, или освобождения рабов, или хорошего
отношения к родственникам?» Посланник Аллаха (с.а.с.) сказал ему: «Ты
принял Ислам вдобавок к тому, что совершил раньше из благого»2
(123/195).
Глава 49. Предостережение от искушения
71. Передается от Хузайфы (ибн аль-Йамана), да будет доволен им
Аллах, что он сказал: «(Как-то раз) мы были вместе с Посланником Аллаха
(с.а.с.) и он сказал: «Посчитайте мне, сколько (людей) произносят слово
Ислама?»3 Мы сказали: «О, посланник Аллаха! Ты боишься за нас, когда нас
от шестиста до семиста4 (человек)?» Он (с.а.с.) сказал: «Вы не знаете,
что можете попасть в смуту»».
(Хузайфа) сказал: «Мы попали в (такую) смуту, что человек имел
возможность молиться лишь скрытно»5 (149/235).
Глава 50. Ислам начинался чуждым и вернется он, так же как и
начинался, чуждым; также он свернется между двумя мечетями
72. Передается от Ибн ’Умара, да будет доволен Аллах ими обоими, что
