Мухтасар «Сахих» Муслим. 2 том полностью

Глава 5. Аллах примет покаяние того, кто успел покаяться до того,как солнце взойдет оттуда, где оно заходит

1929. Сообщается, что Абу Хурайра, да будет доволен им Аллах, сказал:

«Посланник Аллаха (с.а.с.) сказал: «Аллах примет покаяние того, кто

покается прежде, чем солнце взойдет с места заката»»1 (2703/43).

Глава 6. Принятие покаяния совершившего дурное днем и ночью

1930. Сообщается, что Абу Муса, да будет доволен им Аллах, передал, что Пророк (с.а.с.) сказал: «Поистине, Аллах Всемогущ Он и Велик, будет

протягивать руку Свою ночью, чтобы покаялся совершивший что-либо

дурное днем, и будет Он протягивать руку Свою днем, чтобы покаялся

совершивший что-либо дурное ночью, до тех пор, пока солнце не взойдет

оттуда, где оно заходит» (2759/31).

Глава 7. О прощении грехов

1931. Передается от Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что он

сказал: «Посланник Аллаха (с.а.с.) сказал: «Клянусь Тем, в Чьей длани

находится моя душа, если бы вы не совершали грехов, то Аллах заменил

бы вас людьми, которые совершают грехи, потом просят прощения, и

Аллах прощает их»»2 (2749/11).

Глава 8. О широте милости Всевышнего Аллаха, и о том, что она

одерживает верх над Его гневом

1932. Передается от Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что он

сказал: «Посланник Аллаха (с.а.с.) сказал: «Когда Аллах предопределял

творения, то записал для Себя в Книге, которая находится у Него:

«Поистине, Моя милость одерживает верх над Моим гневом»»»

(2751/16).

1 Покаяние имеет три условия: прекратить совершение греха, раскаяться в нем и

принять твердое намерение не совершать его. Если грех относится к правам другого

лица, то четвертым правилом покаяния является возмещение его права. Еще одним

условием принятия покаяния является покаяние до наступления предсмертной

агонии («гаргара» – предсмертные хрипы), как об этом сказано в достоверном

хадисе. В подобном состоянии не принимается ни покаяние, ни завещание.

2 Ат-Тыби сказал, что этот хадис не является утешением для всецело предавшихся

греху. Этот хадис лишь указывает на то, что Аллах любит прощать. Аллах не сделал

людей чистыми от грехов, как ангелов, однако сотворил их с натурой, склонной к

страстям, а затем велел им быть праведными и предупредил их. Тех, кто будет

соответствовать этому, Он наградит, а для тех, кто совершил ошибки, есть

покаяние.

377

1933. Передается от Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что

Пророк (с.а.с.) сказал: «Поистине, у Аллаха есть сто (частей) милости,

одну из которых Он ниспослал между джиннами, людьми, животными

и насекомыми. Благодаря (одной этой части милости) они сочувствуют

друг другу, проявляют друг к другу милосердие. Благодаря ей зверь

испытывает любовь к своему детенышу. А (остальные) девяносто

девять (частей) Своей милости, Аллах оставил, (чтобы) проявлять

милость к Своим рабам в День воскресения» (2752/19).

Глава 9. О милости и наказании Всевышнего Аллаха

1934. Передается от Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что

Посланник Аллаха (с.а.с.) сказал: «Если бы верующий знал, какое

наказание имеется у Аллаха, то никто никогда не надеялся бы на Его