сделавших это с посланником Аллаха», – указывая на свой резец.
Посланник Аллаха (с.а.с.) (также) сказал: «Силен гнев Аллаха на человека,
которого посланник Аллаха поразит на пути Всемогущего и Великого
Аллаха»» (1793/106).
Глава 9. Страдания, которые племя Пророка (с.а.с.) причинило ему
1170. Передается от супруги Пророка (с.а.с.), ’Аиши, да будет доволен
ею Аллах, что она сказала Посланнику Аллаха (с.а.с.): «О, посланник
Аллаха! Пережил ли ты день, который был тяжелее (для тебя) дня битвы
того, хадис указывает на прибегание к лечебным мерам и, что лечение также не
противоречит упованию на Аллаха.
1 «Не имеешь ты никакой власти над тем, простит Он их или подвергнет
наказанию. Поистине, они несправедливы!» (Сура «Аль ’Имран», 128-ой аят). Ас-
Суйути сказал, что здесь имеется в виду следующее: «Терпи, пока Аллах не простит
их или пока Он не накажет их». Аль-Куртуби сказал, что под пророком, которого
ранило его племя, Посланник Аллаха (с.а.с.) имел в виду самого себя. Ан-Навави же
сказал, что Пророк (с.а.с.) подразумевал пророка, который жил ранее, и с нашим
Пророком (с.а.с.) случилось в день Ухуда то же самое. Ибн Хаджар поддержал это
мнение, поскольку в сообщении у аль-Бухари и Муслима (см. хадис №1173 данной
книги) Ибн Мас’уд говорил об том, что Пророк (с.а.с.) рассказывал об одном из
пророков. А в «Муснаде» Ахмада через ’Асыма от Абу Ваиля Посланник Аллаха
(с.а.с.) рассказывал о другом пророке, которого ранило его племя.
37
при Ухуде?» Тогда (Посланник Аллаха (с.а.с.)) ответил: «Поистине, мне
досталось от твоего племени; и самое тяжелое, что мне досталось от
них, было в день ’Акабы, когда я представился Ибн ’Абд Йалилю ибн
’Абд Кулялю. Он не откликнулся на то, чего я желал. И я ушел с
грустью, и пришел в себя лишь у Карн ас-Са’алиб1. Я поднял голову и
увидел, что нахожусь в тени облака. Я посмотрел и увидел в нем
Джибриля, который обратился ко мне, сказав: «Поистине, Всемогущий
и Великий Аллах услышал слова твоего племени, высказанные им тебе, и
то, чем они отвергли тебя. Он отправил к тебе ангела гор, чтобы ты
велел ему относительно них то, что пожелаешь». Затем ко мне
обратился ангел гор, поприветствовал меня и сказал: «О, Мухаммад!
Поистине, Аллах услышал слова твоего племени, высказанные им тебе,
а я – ангел гор, и поистине, твой Господь отправил меня, чтобы ты
отдал мне свое повеление. Что ты хочешь? Если ты пожелаешь, я
сомкну над ними две горы (Мекки)»». Тогда Посланник Аллаха (с.а.с.) сказал: «Нет, я надеюсь, что Аллах выведет из их потомков тех, кто
будет поклоняться одному лишь Аллаху, не придавая Ему никого в
сотоварищи»2 (1795/111).
1171. Передается от Джундуба ибн Суфйана, да будет доволен им Аллах, что он сказал: «Во время одного из столкновений палец Посланника Аллаха
(с.а.с.) стал кровоточить, и он сказал (обращаясь к пальцу): «Разве ты не
всего лишь кровоточащий палец, пострадавший на пути Аллаха?!»3»
(1796/112).
1172. Передается от Ибн Мас’уда, да будет доволен им Аллах, что он
